CHAPITRE XIII

16. En vérité , en vérité, je vous le dis : Le serviteur n'est pas plus grand que son maître, ni l'apôtre plus grand que celui qui l'a envoyé.

1 7. Si vous savez ces choses, vous êtes heureux quand vous les pratiquez.

18. Je ne vous parle pas de vous tous ; je connais ceux que j'ai choisis. Mais il faut que cette parole de l'Écriture soft accomplie : Celui qui mange le pain avec moi lèvera le pied contre moi.

1 9. Je vous dis ceci maintenant avant que la chose arrive, afin qnc, lorsqu'elle sera arrivée, vous me reconnaissiez pour ce que je suis.

20. En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque reçoit celui que j'aurai envoyé me reçoit moi-même; et qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé.

2 1 . Jrsus , ayant dit ces paroles , fut troublé en son esprit; et, leur parlant ouvertement , Il dit : En vérité , en vérité , je vous le dis, l'un de vous me trahira.

22. Ils se regardaient l'un l'autre , ne sachant de qui il parlait.

23. Mais l'un d'eux que Jésus aimait, reposait sur le sein de Jésus.

21. Simon Pierre lui fit signe de demander qui était celui dont il parlait.

25. Ce disciple donc, s'étant penché sur le sein de Jésus , lui dit : Seigneur, qui est-ce ?

26. Jésus lui répondit : Celui à qui je donnerai uu morceau de pain trempé. Et ayant trempé un morceau de pnin , il le donna à Judas Iscariote, fils de Simon.

27. Et après qu'il eut pris ce pain , Satan entra en lui. Et Jésus lui dit : Fais promptement ce que tu fais.

28. Aucun de ceux qui étalent à table ne sut pourquoi il lui avait dit cela.

29. Et comme Judas portait la bourse, quelques-uns pensnient que Jésus lui avait dit : Achète ce qui nous est nécessaire pour la fête, on donne quelque chose aux pauvres.

30. Aussitôt donc que Judas eut pris ce morceau , il sortit. Or il était nuit.

31. Quand il fut sorti, Jésus dit : Maintenant le Fils de l'homme est glorifié et Dieu est glorifié en lui.

32. Si Dieu est glorifié en lui , Dieu le glorifiera aussi en lui-même ; et bientôt il le glorifiera.

33. Mes petits enfants , encore un peu de temps je suis avec vous. Vous me chercherez et comme j'ai dit aux Juifs, vous ne pouvez venir où je vais , je vous le dis à vous maintenant.

31. Je vous donne un commandement nouveau, de vous aimer, et de vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés.

35. Tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres.

sur une des places du lit.

s 8. La réponse fut si secrète que Judas seul l'entendit. Jésus voulut le ménager jusqu'au bout. On doit supposer que cette réponse se Gt à voix basse, par le seul mouvement des letm, pour ainsi dire.

SAINT JEAN, CHAPITRE XIV

36. Dicit ei Simon Petrus : Domine , quo vndis: Respondlt Jésus : Quo ego vado , non potes me modo sequi : sequerls autem postea.

37. Dicit ci Petrus : Quare non possum te scqui modo? animam meam pro te poitara.

38. Respondit ei Jésus : Animam tuam pro me pones? Amen , amen dico libi : Non cantabit gallus, doncc ter me neges.

36. Si mon- Pi erre lui dit : Seigneur, où allez-vous ? Jésus luf répondit : Tu ne peux maintenant me suivre où Je vais ; mais tu me suivras un Jour.

37. Pierre lui dit : Seigneur, pourquoi ne puls-je vous suivre maintenant ? Je donnerai ma vie pour vous.

38. Jésus lui répondit : Tu donneras ta vie pour moi 7 En vérité, en vérité, je te le dis, le coq m point que tu ne m'aies renoncé trois fois.

COMMENTAIRE

Cène patente.

». Orna fuet: Âpre* U cène pascale, ou la manducalion de l'agneau pascal. Pour l'intelligence du texte lacté, il faut distinguer ici deux souper*. Le premier, où l'on ne terrait que l'agneau paieal qui devait être mangé avec les cérémonies prescrite» par la loi; le second, qui était un souper ordinaire où il était permis de servir et de manger tout ce que l'on voulait, l'agneau pascal n'étant pas communément jufliiant pour rassasier une famille entière. Ce .fut donc

après la cène légale que Jésus-Christ lara 1rs pied* è les a poire* , cxitafacla, après qnoi il se remit à table pour le souper ordinaire. Et ce rut aussi tur la En de ce dernier souper qu'il institua le sacrement de l'Eucharistie.

Quelqnes-unt cependant entendent par ctrna fada, le souper étant préparé, et mettent le lavement de* pied* avant la manducalion de l'agneau. Ceux qui suivent cette explication , croient corn mu nément qne Judas n'asiùta point a l'institution de l'Eucharistie,