In hisautei propaeta Antiochiam
26. Et surgens unus ex eis nomine Agabus, signifie*bat per spiritum fametn magnam fnturam in unlverso orbe terrarum , qua* facta est sub Claudio.
29. Discipuli autem, prout quis hnbebat, proposucrunt singuli in ministcrlum mlttcrc habitantibus in Judsa fratribus :
80. Quod et fecerunt, mit tentes ad seniore* per manus Barnabe et Sauli.
it>. Le* premières permutions vinrent Jet Juif», el Jérusalem fui détruite; le* secondes, do l'empire romain, el les narbares inon-
17. Or, si Dieu leur a fait la même grâce qu'à nous, qui avons cru au Seigneur Jésus-Christ, qui étais-je, mol, pour m'opposer à Dieu.
18. A ces paroles, ils se turent et glorifièrent Dieu, disant : Dieu a donc donné la pénitence aux gentils pour les conduire à la vie.
19. Cependant ceux qui avaient été dispersés par la persécution qui s'était élevée à la mort d'Etienne rent jusqu'en Pbénlcie , en Chypre et à Antloche, çant la parole aux Juifs seulement.
20. Et qnciques-uns d'eux , de Chypre et de Cyréne , étant entrés dans Antioche, partaient aux Grecs, leur annonçant le Seigneur Jésus.
2 1 . Et la main du Seigneur était avec eux : et un grand nombre de croyauts se tourna vers le Seigneur.
22. Le bruit en étant venu jusqu'à l'Église de Jérusalem , on envoya Barnabé A Antioche.
23. Lorsqu'il y fut arrivé, et qu'il eut vu la grâce de Dieu, il s'en réjouit ; et il les exhortait tons à persévérer dans la résolution d'être au Seigneur.
24. Car c'était un homme bon , plein de l'Esprit saint et dv f.»' ; et une grande multitude se convertit au Seigneur.
25. Barnabé partit pour Tarse, afin de chercher Saul ; et l ayant trouvé , il l'amena à Antioche.
2G. Ils demeurèrent un an entier dans cette ville, et ils ensetguérent une grande multitude ; en sorte que ce fut à Antioche que les disciples reçurent le nom de Chrétiens.
27. Or, en ces jours, des prophètes vinrent de Jérusalem a Antioche :
28. Et l'un d'eux, nommé Agabus, se levant, prédit par inspiration qu'il y aurait «ne grande famine dans toute la terr»' , comme elle arriva sons Claude.
2'J. Et les disciples résolurent , chacun selon son pouvoir, d'envoyer quelques aumônes aux frères qui demeuraient en Judée.
30. Ce qu'ils firent, en faisant passer ces aumônes aux prêtres par les mains de Barnabé et de Saul.
démit cet empire et le démembrèrent.
COMMENTAIRE
Premiers Chrétien».
Ce lut ver* l'an 41 , que l'on commença à donner le nom de Chrétien 1 à ceux qui professaient la doctrine enseignée p»r Jéim- Chrisl ; auparavant on les appelaient Jisripki , et meeie Ifataréem, parce que Jétus-Chriat était de rtaaareth, où il demeura jusqu'à l'âge de trente an*.
La* païens, par haiue , le* cliargërcnl de nom» injurieux, il* le»
nommaient imposteurs, magiciens, Juifs, Galilcens, sophistes, athées, paralolairt* ou paraholains, c'est-à-dire désespérés, a cause du courage avec lequel le* Chrétiens bravaient la mort; Biaoehanati, gens
Semarii , dévoués au gibet ; etc. Les hcrctiqne^ Crent de même en nommant les catholique* Simplet, Atté goruits , Antropotàtrti m adorateur» d'un homme, etc.
Aujourd'hui les incrédule* veulenl «e prévaloir de celte prévention de* païens; ils prétendent la «mariner par de* catoraniei. ili disent que les preasiers qui ont cru en JésuMJsrist .étaient la lie du peuple , ce qu'il y avait de plu* vil che« le» Juif* et clic* les paîcni, par conséquent, des ignorant et de* fauatiqutt, que la plupart ont été mi* à morl pour leur* crime» et leur caractère séditieux , et non pour leur religion. Il est ini|»orUnt de réfuter ce» deux accusations.
Avant de prouver le contraire, observons d'abord que le prodige
