CHAPITRE XXÏII

; divise le* Pharisiens d'avec les Sadducecn». Je>u*-Cbrist apparaît à Paul. Us Juif* se dévouent pour le Hier. Lyiias envoi* Paul à Ccsarce.

1 . lntendens autem in concilium Paulus ; ait : VIri fratres, ego omni consclentla bona conversatus sum ante Deum, usque in hodiernum dicm.

2. Princeps autem sacerdotum Annulas prajeepit astantibns sibi percutere os ejus.

3. Tune Paulus dixit ad eum : Percutiet te Detu, paries dealbate. Et tu aedens jadicas me secundum legem , et contra legem jubés me perçut! ?

4. Et qui astabnnt dixerunt : Summum sacerdotem Dei maledicis?

&. Dixit autem Paulus : Nesclebam, fratres, quia princeps est sacerdotum. Scriptum est enim : Principe m populi tui non maledices.

6. Sciens antem J'aulusqula una pars esset Sadducœorum , et altéra Pharisseorum, exclamavit in concilio : Viri fratres , ego PharisBus sum, fllius PharUawrum, de spe

7. Et cum hax diiisset, facta est dlssensio inier Pharisajos et Sadducaios, et soluta est muititudo.

8. Sadducael enim dicunt, non esse resurrectlouem , noqrsn angelurn, neque spiritum : Pharisœi autem utra-

1. Paul, ayant jeté les yeux sur rassemblée , dit : Mes frères, jusqu'à ce jour j'ai marché devant Dieu, dans toute la droiture de ma conscience ;

2. Le grand-prétrc Ananie prescrivit à ceux qui étalent près de lui de frapper Paul au visage.

3. Alors Paul lui dit : Dieu te frappera lui-même , muraille blauchie. Tu es assis pour me juger selon la loi, et contre la loi tu commandes qu'on me frappe?

4. Et ceux qui étaient présents , lui dirent : Quoi ! tu maudis le grand-prêtre de Dieu ?

5. Paul répondit : Je ne savais pas, mes frères, que ce fût le grand-prêtre. Car ii est écrit : Vous ne maudirez point le chef de votre peuple.

6. Or Paul , sachant qu'entre ceux qui étaient là , les uns étaient Sadducéeus, et les autres Pharisiens, dit tout haut dans l'assemblée : Mes frères , je suis Pharisien et fils de Pharisien ; et c'est à cause de notre espérance et de la résurrection des morts que l'on veut me condamner.

7. Paul ayant dit cela, il s'éleva une contestation entre les Pharisiens et les Sadducéens, et l'assemblée fut divisée.

8 Car les Sadducéens disent qu'il n'y a ni résurrection, ni ange, ni esprit : les Pharisiens au contraire reconnaissent l'un et l'autre.