I. ÉPITRE AUX CORINTHIEN, CHAPITRE XIV

de lai-mème que Dieu seul , et moyen que no*

4 prêtent c'et* par (ou seul ce qui *o [itoie daiu l«

inonde : sans cela on ne comprend, pas comment le corps afïecte l'ùmti, on comment diverses Mibslauces créées su cummuuitpieiit «rirre «■lie»; il y • plut, on du il reconnaître q«e> notre, esprit ne cesse pa« d'être la miroir de Dieu et de l'univers, m ce n'est qu'à présent notre vue est obscurci», et notre connaissance confuse. Le nuage élut duuc écarté , et Dieu te manifestant davantage, noua le verrons face à lace, et par ion moyen, a ou* verrou* tutu le» autre* objet», tontine, il arrive même à présent, mais alors d'une manière beaucoup pins claire, plus distincte, plu» étendue, et celé, en partie par la nature de esprit» glorieux , en partie par une grâce spéciale de Dieu.

Personne ne doit être étonné qu'un ange ou qu'une Ame bienheureuse considère à la foi* le» événements de l'Asie cl de l'Europe, et qu'embrassant une vaste étendue, elle pénètre cependant les plus petits détail». Ilepréwniontv-nou* un général d'armée placé sur une énainence, et passant en revue se» truupe* ou disposent l'ordre de bataille. Combien de choses il voit en même temps? Kl si l'on pt-use que !a perspicacité d'un «tarit glorieux es» accrue dent la proportion de l'univers avec un champ de bataille ,'ak.w un ue sera plut étonné. Si les télescope* et le* microtooprt >• ossisani plut de mille fois un objet , douterousatou* que Dieu n'accorde beauooep plu» au bieu-

a'osil tait mxir nous ?

4 la mis, et plus on .

du tube, plu» on dinuawe le force de la vue». Cela est vrai, J'e» conviens : [tarée que nos veux reçoivent un secours qui est soumis à Jim JiineiiMoni ; suais Dieu donne à l'esprit une activité qui B% aucune» borne» délertutncsss et îmasoables. Nous voyons un commandant ou du moins un capitaine disposer se» soldats de manière qu'aucun de leurs mouvements ne lui échappe; et on joueur d'écb.ee» , combien de choses, d'un seul cotip-d'œtl , son osprrt n'eusisage-t-il pas » Bien donc a'esnpeche que l'esprit ne ] tli^iinrlement phivietirs CSSUSes h lis foi», at môme te objets pourrait augmenter et: plimeiirs milliers de manières diiïèféreules , sans nuire à leur connaissance distincte. La proportion entre les chose* lignes de remarque qui se passent sur toute la surface de la terre et les différents coups que doit observer à la fois un habile joueur d'échecs est peut-être moins grande, qu'entre na e*> prit gtorieox et le notre. Nous forons, métne sur la terre, q-ieuV ditlercnce il y a eiitie tin homme ienomnt et un homme lorsqu'il s agit deawiaager à la fait un grand tenls; et oequi parait un miracle , quoique l'expertesc* «s>{ la vérité, c'est qu*Q y a des hommes qui font dans leur esprit de> ires-sjrauilj citent* qu'ils semblent réciter comme s'ils étaient écrits, et qui ont dans four imagination une multitude innombrable dV

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