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3 D'ordinaire, ces cérémonies avaient lieu à la basilique vaticane. On resta dans le sanctuaire privé de Bonirace IX, parce qu'il était souffrant. Cfr. Acta SS. 474.
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versets divers d'un même psaume *, en fit le texte de sondiscourssur lavie de labienbeureuse^ puis l'Eglise militante psalmodia pour la première fois : Orapronobis^ sqncta Brigitta!
Trois de ceux qui avaient travaillé jusqu'à leur dernière heure à la cause de Brigitte ne voyaient pas, sur terre , sa canonisation : Frédéric Gudmarsson dormait au cimetière de Vadstena; le 27 août 1391 ' Birgcr rejoignait sa mère dans Téternité ; depuis un an déjà, Nicolas Hermansson ^ chantait, non plus avec les hommes^ mais avec les élus, les louanges de la bienheureuse ; aux côtés de Catherine , de maître Pierre et du prieur d'Alvastra , ils fêtaient , dans TEglise triomphante, la gloire de la nouvelle sainte.
Le dimanche 8 octobre, Boniface IX se rendit à Saint-Pierre, précédé des cardinaux, de deux patriarches et de tout le clergé, et fut reçu par le chapitre avec la
i. I.e traducteur allemand de la Vie de sainte Brigitte par M. Hamme- T\z\ï.{^.'^iT(i\\Xdk. DeuiscUe k\iiorisiite Ausgabe von Alexander Michelsen. Prediger. Gotha. G, Schloesimann 1872) remarque (247) que: « der Papst redete uber das Psalmwort 132, 15, 18, nach der vom Grundtexte sehr abweichenden Vulgata. » Cette réflexion, ajoutée par M. Michelsen au texte danois, ferait supposer un contre-sens de saint Jérôme. Il s'agit d'une faute de copiste. Les Septante avaient rendu HT^y par 6iipav. Une version
portant x*ip^v servit pour la Vulgate. Boniface IX dit donc : « Viduam ejus « benedicens benedicam, i> puis il appropria le verset 18 à ce sens du verset 15. Dans sa version faite sur l'hébreu, saint Jérôme rétablit' la vraie leçon: « venationem ejus benedicens benedicam. »
2. Il accorda de nombreuses indulgences à des stations soit à Saint- Pierre, soit à Saint-Laurent tn Panisptrna, comme à l'assistance aux fêtes du lendemain. Acta SS. 414. — Celse. Bull. 149, n'« 7 et 8.
3 l/ter. 13S9, 1391.
4 Uiar, 1391. Il fut en 1520 le dernier Suédois canonisé par l'Eglise. Sonépitaphe à la catliédrale de Linkœping rappelle ses écrits sur Brigitte. — Reotbbdahl lit, 380, 381. — Rhyzel. Eplscopos. Sviog» 112.
pompe la plus solennelle. Pour la première fois il allait célébrer la messe de sainte Brigitte *. Les fidèles remplissaient la basilique; la foule couvrait la place quand la bénédiction du pontife descendît sur tous. Il écrivit au livre d'or le nom de Brigitte *, et les hérétîques en furent surpris. C'est le pouvoir même blâmé par cette femme qui sanctionne sa parole, disaient-ils ; le pape met au rang des saints Tauslère prophétesse qui reprochait à Clément VI sa prodigalité et ses vices, à Innocent VI sa faiblesse, à Grégoire XI ses défaillances dans la décision comme dans l'action, à toute
1. A roffeploire, les trois prélats chargés de terminer le procès firent au souverain pontife les présents d'usage; le cardinal prince du sang français donna deux cierges, l'évêque anglais, deux pains, Tarchevèque italien, deux flacons de malvoisie. Chacun de ces objets était orné de Técusson de la noble suédoise. Les cinq procureurs, au milieu desquels on distinguait MagnusdEka, s'avancèrent ensuite portant deux pigeons blancs etd a tourterelles. Missale et Breviarium Romanum. In fesl, S. Birgillœ viduœ
MoreU 1680. 18 et 19. W^sale Lundeme X, I. D. 1513 d.7. octobr!^ Lonice de Brigitte fut composé par Birger, archevêque dUpsal, et inséré dans e bréviaire de Strengnœs. (Holm. 1493.) Un autre office fijrure dans le bréviaire de Linkœping. {Norimb. 1493.) Les vers de Nicolas Hermansson: In translatione B. Birgitt^, y forment les antiennes Diverses oraisons ou séquences se trouvent dans le missel incunable d Upsal, dans ceiuj ^^ strengnaes (Liihevk. mi), dans le bréviaire birgittin aubecœ, 1512), dans les éditions de 1492 et 1496 des Révélations, etc. Des étrangers, parmi lesquels un Augustin de Naples, Fr. Hilarione di Sant' ANTONIO, {PisB Canliones Sancti Suecise. addttamenta. II, ÂB c. et 48 d ^ écrivirent des poésies latines en l'honneur de la sainte.
2. Canonizatio sanctas Birgitt», Petro Amelio auctore. (Museo lTAL,co.rf. Mab'llon, II, 535, 538. Lut. Par. MDCLXXXIX.) Cetle des^
i^^flf. a"? ^^r'"" ^"® '* '^'"^"°° '"^"«^'^ « "ïê'ne de tout voir ôte de 1 intérêt à la Legend om Birgittas kanonjsation de J. Benekin, au récit d Lrasme secrétaire de «iusiave I ipubiié par le Fnrmk Sâtuk. IV, 3U39^ er aux relaiions imprimées dans le Juagfku Spegel de L. LaBlius les
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la cour romaine ses mœurs corrompues, spn trafic des choses sacrées* Pourtant les deux papes napolitains? promoteurs de la canonisation, ne sont point des saints : la cruauté de l'un, Tavarice de l'autre se trouvent même flétries par les révélations qu*ils approuvent. Les catholiques répliquaient : Les péchés de son chef et de ses membres n'empêchent pas l'Eglise d'accueillir comme venant de Dieu l'exhortation au repentir et à la réforme ; mais le cachet de vérité exigé des interprètes du Seigneur est le serviam des milices angéliques, opposé au non serviam des orgueilleux démons. Alors même qu'elle traitait le pape de Lucifer, Brigitte lui eût, sur des points de dogme, soumis saraison sans hésiter, tandis que beaucoup de docteurs, encore à genoux devant le trône pontifical, ne se guident plus que selon leur volonté pervertie.
Le premier miracle qui suivit la canonisation rendit la vue à une aveugle^ ; des centaines de prodiges, obtenus dans la chrétienté entière, se joignirent à celui-là, et les fidèles célébrèrent joyeusement la thaumaturge aux jours autorisés pour le gain des indulgences. Ils fêtèrent sa naissance à Téternilé le 23 juillet, sa glorification le 7 octobre, la translation de ses restes le 28 mai, puis la dédicace de l'autel que Boniface (X permit de lui consacrer à Vadstena^. Le dimanche de la sainte Trinité 1393,
