Mit, Aboen$e Lub. 1488, Hyrnn.^ Seq.tAddiiameniay 74 c

porta lui-même et mit en place la statue de la bienheureuse, durèrent quatre jours. Elles se terminèrent par la messe de Catherine chantée à un autel élevé en son honneur. Deux chaires avaient été dressées dans le cimetière et tous purent entendre l'éloge de celle qu'invoquait l'Eglise. L'abbesse de Vadstena distribua aux principaux assistants des images de Catherine et de petits abrégés de sa vie. Les couvents étrangers demandèrent et obtinrent des reliques. Désormais on honora la Vierge suédoise d'un culte \

La fille de Brigitte, jugée sainte par les souverains pontifes, les cardinaux et la foule des fidèles, n'a cependant point été inscrite au livre d'or de l'Eglise. Après avoir guidé toute sa vie, sa vocation de renoncement aux biens de la terre retentira pour elle jusqu'à ce que la terre ait passé. Comme son âme, sa gloire reste voilée aux yeux des hommes. Quand, au sein de la création renouvelée, tout ressuscitera pour ne plus mourir, le Christ ouvrira son livre de vie et couronnera Catherine de Saède en présence de l'univers.

1. En Historié om Sanctœ Ghatarina Sanota Birgitt» dotters canonisering som skedde i Vadstena, A. D. U89. Ce récit, dû à un témoin oculaire, Nicolas Ragwaldsson, confesseur général de Vadstena, fut publié d'après un Mss. de la Bibliothèque d Upsalpar Schroeder (Upsal, 1832- 1833) et par M. Annerstedt {Script, lll, 268). — Diar. 1489-1506. —Suecia. 1490 (Historicœ Cantionesutgif. af.G. E. Klemming. 105-108.)— ReuterdahlJII, 382. Les monastères italiens et polonais ne purent s'entendre avec les autres sur les anniversaires des fêtes. On célébrait rentrée He Catherine dans la patrie céleste du 22 au 31 mars, à des jours différents. La translation de ses restes, soit le 25 juillet, soit à la fête de saint Pierre aux liens. Le pape Jules II confirma les droits de l'ordre à rendre un culte à sa première abbesse. Par un bref du 21 avril 1512, Léon X fixa la fête au 24 mars et la translation des reliques au 25 juin.