LA CRÉATION

le Verbe et la Sagesse sont les mains mêmes du Père *. »

Comme plus tard Origène et les Cappadociens , Irénée croit (T abord au Père, au Fils, à TEsprit du Père et du Fils et il afSrme ensuite leur unité substantielle ; les Latins au contraire, et Saint- Augustin tout le premier, passeront vite sur la mystérieuse trinîté des personnes', comme s'ils avaient hâte de professer Tunité du Père étemel*.

Bien que, par nature, on Ta vu. Dieu n'ait besoin de rien ni de personne, Dieu a créé. Il a créé de rien le monde', particulièrement la matière*, par un acte de liberté'^, dans la plénitude de sa toute puissance et de sa bonté, et, comme il les lui