I, aa, a-3i

Ecritures (livre III) , les paroles du Seigneur (livre IV), la doctrine de saint Paul (livre V). Et c'est ainsi que, dans ses deux parties essentielles, exposition^ réfutation^ le plan primitif de saint Irénée s'enrichit et se développe ; avec ses cinq lii^res^ l'ouvrage est désormais complet*.

Il n'est pas aussi aisé de discerner les divisions secondaires du plan que d'en marquer l'idée génératrice et les transformations successives. Irénée n'indique dans son texte aucune autre division que celle des cinq livres. L'ordre suivi dans \e premier liçre est assez net: encore que coupé de réfutations qu'on n'attend pas (chap. 7-10; 18-20), il expose d'abord le système valentinien, ensuite les modifia cations qu'y apportent les valentiniens des Gaules, Ptolémée et Marcus, enfin les origines de cette doctrine. Le plan du deuxième livre est assez apparent*. Mais celui qu'Irénée prétend suivre dans les livres IIP, IV*, V*, ne l'enchaîne pas toujours :

I. IV, 4I) 4 (m^) * integrum tîbi opus... praebebimu8 », et y, préface (11 19)*

!i. Cf. infra, p. 83 sq. et notre traduction de ce livre dans notre saint Irénée [Bloud].

3. Il, 35, 4 (S4>)* « ^c putemus fugere illam quae ex Scrîpturis domînicis est probationem, ipsis Scripturis,,, praedicantibus..., ex Scripturis divinîs probationes apponemus », et III, préf. I (843). « In hoc autem tertio ex Scrîpturis inferemus ostensiones.... »

4. m, ^5, 7 (972). a ... in sequenti libro Dominî sermones inferre, si quos ex bis per ipsam Christi doctrinam convincentes j» , et IV, préf. i (973) c quemadmodum promisimus, per Domini sermones ea quae praediximus confirmabîmus » .