LES ÉGLISES APOSTOLIQUES

la vérité autre part que dans TÉglise, où il est facile de s'en instruire : les Apôtres ont placé dans son sein, comme le riche dans un dépôt, tout le trésor de la vérité ; quiconque le désire n'a qu'à y puiser la source de vie. L'Église est la porte qui donne accès à la vie;... voilà pourquoi il faut aimer de tout cœur ce qui est d'elle et s'attacher à la tradition de la vérité*. »

« C'est aux prêtres qui sont dans l'Église, dit-il encore*, qu'il faut obéir, à ceux qui sont les successeurs des Apôtres et qui, avec la suite de leur épiscopat, ont reçu un charisme assuré de vérité (^charisma ueritatis certum)^ suivant la volonté du Père..,. » La foi, seule vraie et seule vivifiante, est la propriété exclusive des églises qui remontent jusqu'aux Apôtres ; ce sont les ecclesiœ principales. Nous pouvons compter ceux qui furent établis comme évêques par les Apôtres et leurs successeurs jusqii'à nous. Cette succession ininterrompue garantit et prouve le caractère apostolique de la foi. Les Apôtres n'ont choisi pour successeurs que des hommes parfaits et irréprochables; leur doctrine est donc passée pure et intacte à tous les chrétiens. C'est ainsi qu'on peut interroger l'église d'Éphèse fondée par Paul et où Jean a demeuré jusqu'au