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à un scrupuleux respect de la liberté humaine, bafouée alors à l'envi par tous les hétérodoxes ; on pourra encore voir s'élever des ouragans de disputes comme celle qui ameutera tout le XVIIe siècle, autour de la grâce efficace et mettra aux prises Bañez, Molina, Suarez, Vasquez et bientôt toutes les universités catholiques, l'unité ne sera plus compromise, et désormais le novateur qui ne saura plus s’accommoder de la netteté des cadres, tombera comme un déchet.

Grâce à cette unité de commandement et d'action, sur cette formidable base dogmatique, la Contre-Réforme véritable progresse. Les règles des vieux ordres se restaurent ; des ordres nouveaux s'organisent ; ceux-ci ont souvent un caractère militaire et sont adaptés au combat ; d’autres s’assouplissent dans l’austérité, l'obéissance, la discipline. Ils prêchent, ils prient. Ils instruisent les masses, ils les édifient ; et finalement les entraînent, Deux chefs surgissent au premier plan, dans cette mêlée gigantesque : Ignace de Loyola, Térèse d'Avila.

Comme un bataillon sacré, la Compagnie de Jésus établit partout ses collèges. Sitôt qu'une hérésie est dépistée, qu'un centre d’Illuminisme ‘est découvert, les compagnons d’Ignace sont sur place et s’y établissent. Ils viennent à Avila et se fixent à San Gil, et c'est une joie pour Térèse que la nouvelle de leur arriyvée.

Celle-ci à son tour commence sa réforme ; l’année même de la dernière session du Concile, elle fonde son premier couvent à Avila. Elle veut obtenir par la prière et la souffrance réversible ce qu’Ignace emporte par la prédication et l’enseignement.

Et pendant que ces Chefs luttent avec la pleine force des armes spirituelles, l'Inquisition d’Espagne passe comme un soc, ouvrant une route bien souvent sanglante à ces rebâtisseurs et ajoutant à tous les autres ce moyen

| décisi de one: la terreur. Tout cet effort est épaulé, ouvertement ou sournoisement, par Philippe II, cet entêté de génie et ce politicien lucide, que la Contre- Réforme aide puissamment à consolider et à unifier son | royaume.

Aussi lorsque Sainte Térèse après des années de dur combat déposera le tête, l'Espagne, malgré la gangrène politique et économique qui menace son corps, sera . d'âme la nation la plus religieuse, la plus forte, la plus indemme de l'anarchie intellectuelle où se débattent encore les autres nations, et elle aura enfin réalisé son

« Un Dios, un rey, una ley. »