‹ Sainte Térèse, écrivain; son milieu, ses facultés, son œuvreChapitre 92 sur 204 · PRIS LS IT F · texte numérisé non relu

PRIS LS IT F

plus dociles à l'esprit ; à la suite de ces ravis- N sements l'homme court parfois des jours entiers M en proie à l’amour et sent à certains moments passer sur lui le souffle impétueux de la folie | sublime.

Mais l'âme n’est point encore au centre du Château. La soif d'y arriver devient torride # et la torture est délicieuse. Dieu, avant de l’y admettre, veut encore purifier sa fiancée. . Ici se placent les effroyables purifications passives de l'esprit.

7° demeure : Et voici que soudain l'âme élue et purifiée .

est admise dans la chambre nuptiale. Le papillon mystique ouvre ses ailes. Ici il n’y a plus que l’Élu. Ici se passe l’épithalame divin, le » Mariage spirituel. La grâce d'union pleine est cette fois permanente et stable. L'âme alors dans cette stabilité nouvelle ne s’appartient plus. Elle ne pense plus à mourir. Elle veut vivre pour Lui : querer vivir para servirle. Parfois, dit-elle, elle se sent ployer sous le bonheur | des grâces. Elle est comme un vaisseau dont » la charge est trop lourde, et qui se sent couler « (se va a lo hondo). Dans ses rêves de progrès » infini l’homme atteint ici la limite. L'âme humaine a reçu la plus haute faveur que Dieu … puisse lui accorder.

Page 1