FILS D'ARCHAL

Lorsqu'on regarde le saint Cœur du côté de la blessure, on remarque une sorte de fil d'archal long et aplati, semblable à ceux qu'on appelle, je crois, fillettes. Il se trouve du côté droit : il part de l'avant, se dirige en arrière et s'élève bien au-dessus cle la grande épine inclinée. Il croît d'une façon très irrégulière : sa grosseur est celle d'une épingle fine, et sa couleur, celle du platine terne : il est aplati, et, avant le milieu, il présente un nœud, comme il s'en forme quand un fil métallique se tord et ne se déroule pas bien.

A côté de ce fil, et entre lui et le cœur, il sort une autre pointe du même genre. Les religieuses affirment que d'abord ces fils n'existaient pas ; que du moins elles ne les avaient jamais remarqués, et que certainement on y remarque un accroissement notable selon les époques.

Outre ces fils d'archal, le 18 mai, mardi de la Pentecôte, à quatre heures et demie du soir environ, je remarquai pour la première fois, à côté d'autres épines très fines, une petite pointe noire : on ne la voit point en regardant en face: mais en baissant fort la tête, et en regardant en haut, on la remarque parfaitement : elle a un millimètre et demi ou deux millimètres de longueur.

Elle est plus au centre que les deux autres épines que je découvris ce jour-là, et elle est éloignée de ces épines à peu près du double de la distance qui les sépare ellesmêmes. Toutes les trois, pointe et épines, sortent de la poussière derrière le cœur, et l'on sait qu'elles viennent de la masse commune ou de la pointe, comme nous le dirons plus loin.

Qu'est-ce donc que ces espèces de fils d'archal? D'où viennent-ils? Les Filles de sainte Thérèse assurent qu'elles ont vu le fanal sans ces productions (et quand même elles ne l'auraient pas vu ainsi, peu importe) ; que le grand fil a un accroissement plus marqué, qu'elles ont vu sortir le petit, et qu'elles ne savent pas d'où ils peuvent provenir.

Ainsi, de même qu'il y a quelque chose qui ressemble à des pierres, à des racines, à des bâtons, à des épines, à du sang, à de la poussière..., pourquoi ne pourrait-il pas, de la même façon et sous la même influence, naître quelque chose qui ressemble à des fils d'archal? Vous nierez ceci, et vous accorderez cela ? Et pour quelle raison?

On me répondra que ce sont peut-être les deux bouts d'un fil plus fin qui servirait à attacher et à assujettir ceux qui tiennent suspendu le cœur de la sainte Mère. Cela ne peut être, parce que sous la sainte Relique on voit les fils courbés en crochets et soutenant le cœur; l'extrémité supérieure est soudée au couvercle.

Mais ces fils ne pourraient-ils pas venir du tube inférieur par où passent d'autres fils plus gros, lesquels, vissés au-dessous du reliquaire, maintiennent le cœur de cristal et le fixent au milieu de l'arcade? Pas davantage. Ils n'auraient pu se détacher pour sortir et s'allonger à leur gré.

De plus, le fil tordu reste toujours dans cet état, à moins qu'une force extérieure ne le déroule, et qu'on n'en

fixe l'extrémité : car c'est en le fixant seulement qu'on arrivera à le faire rester droit. Or, qui l'a détaché? Comment s'est-il allongé? Comment s'élève-t-il? Comment se soutient-il ?

A côté du grand fil apparaît une autre pointe de même genre et de même coule ur. D'où vient-elle ? Est-ce l'autre bout du même fil? N'est-elle pas fixée et assurée en la partie inférieure du tube sur lequel repose le cœur de cristal? Toute supposition paraît impossible.

Les deux bouts du fil se seraient détachés, ils seraient sortis et se seraient placés en haut en cherchant l'air et la liberté? Et comment? Qui a fait cela?

On peut donc affirmer, je pense, que ces espèces de fils aplatis ne sont pas des fils d'archal, mais une de ces grandes merveilles que le Seigneur se plaît à opérer dans ce cœur béni. 0 mon Dieu! qui comprendra vos œuvres? Celui qui voudra scruter la majesté sera écrasé par la gloire !