TROISIÈME SÉANCE DE M. BLOUKT
Le 6 août 1848, mon ami désire obtenir quelques solutions toutes personnelles dans une nouvelle séance de haschisch. Les effets ne se font sentir que trois heures après son in- ' gestion ; ils sont moins prononcés, le fou rire ne les précède pas, des visions plus lentes et moins bien dessinées se présentent; le complément de l’extase arrive, mou ami en profite pour résoudre les questions qu’il a préparées. H est très-satisfait des réponses qui lui sont faites par des tableaux allégoriques. J’arrête un moment sou intention sur cette question. Si uous ne sommes pas libres, en quoi nos prières doivent-elles être agréables à Dieu? — 11 me
répond qu’on lui montre un chemin d’une longueurdémesurée, aboutissant à une espèce de trône sur lequel il voit un soleil brillant On lui dit : la question est là , mais il n’est pas facile d’y arriver. Après un moment de contention d’esprit il reprend ainsi : Dieu est content qu’on le prie, parce qu’il l’a ordonné ; il nous accorde avec plaisir ce que nous lui demandons par sou ordre, comme un père reçoit avec bonheur une caresse de son enfant, auquel il a appris k la faire. Je vois un enfant sur les genoux d’un homme, ce dernier paraît très-heureux de recevoir des caresses que l’enfant n’aurait pas su faire si on ne les lui
avait pas enseignées... Je vois encore un autre tableau représentant une jeune femme qui accorde avec plaisir des faveurs qu’elle fait tout au monde pour retenir. Elle paraît heureuse de les accorder, tout en paraissant les retuser. Je ne sais si tu pourras comprendre ces définitions, mais la parole se refuse aies expliquer autrement. Ce sont des choses qui se sentent et ne peuvent se démontrer dans 1 état dans lequel je suis. Je sens que Dieu doit être heureux d’être prié , quoiqu’il nous enseigno k prier lui-même. Mon ami termine cette extase par une vision d’un horizon immense, qui le fait s’écrier : Quelles jolies couleurs! quelle
harmonie ! quelle lumière! quelle immensité! ~ Que tout cela est grand et digne d’admiration!! ' ’ Après de violeutsefforls pour voirson frère qui est mort, il ne peut y parvenir selon son désir; ne pouvant le voir de lace , il sent cependant bien que c est son frère qui est présent devant lui ! mais on dirait que Dieu veut mettre des limites aux désirs de l’homme, afin qu’il ne croie pas que ce qu il voit dans cet état n’est qu’un effet de son imagination. C’est ce qui arrive à toutes les personnes que j’ai vues dans cetétat, elles obtenaient dans maintes occasions cent fois au-dessus de leur désir, et dans d’autres elles ne pouvaient rien obtenir malgré les violents efforts de leur volonté.