PRÉFACE V

du XVIII** siècle, ou chez Fabre d'Olivet, cet académicien persécuté comme idéologue par Napoléon P% érudit profond et penseur merveilleux, totalement méconnu et dédaigné par ses collègues comme par ses successeurs.

La tradition ésotérique, soit écrite, soit orale, existe donc, ininterrompue à travers les siècles. Mais elle ne se noue et ne se renouvelle que par l'effort continu et l'inspiration personnelle de ceux qui en forment la chaîne. Chaque nou^ veau développement de l'humanité exige de sa part une adaptation appropriée et comme un plus large rayonnement.

C'est dans cette pensée que j'ai tenté, dans mes Gr^ands Initiés^ une première synihèse de l'histoire des religions, depuis l'Inde jusqu'au Christ, et par lui jusqu'aux temps actuels et futurs. Je le fis avec des forces et des lumières bien incomplètes, mais avec la vue claire du but que je poursuivais et la foi absolue en son inéluctable nécessité. Mon livre, heurtant à la fois l'Eglise et l'Université dans leurs doctrines établies, je ne pouvais guère m'attendre de leur part qu'à la conjuration du silence ou à une hostilité déclarée. Contre mon attente, je trouvai çà et là, même dans ces hautes régions, une curiosité bienveillante. Comment en aurais-je