V. plus haut, p

8. Cf, G.I. G., t. IV, p.323, n° 8695 ; F. de Mély, le Trésor de Chartres, p. 52.

Constantinople et conservé à Venise avec l’inscription: êx r%6 âyias Cuvns tas ((:070)xo0 1

La dévotion pour saint Jean-Baptiste était si intense que les Byzantins étaient parvenus à se procurer des restes de plusieurs parties de son corps. On jugera de la ferveur de ce culte par les reliquaires qui nous sont parvenus, autant que par les sanctuaires qui lui avaient été dédiés dans la capitale.

À Notre-Dame de Paris un reliquaire portait l’inscription : Actpavov roù Ilpoôséuou?. La même inscription est tracée sur le tableau-reliquaire de la Collection Stroganoff à Rome. Sur le revêtement métallique du cadre ont été soudés des réceptacles destinés à contenir les reliques parmi lesquelles figurent celles du Précurseur?. Un reliquaire en or, qui se trouvait dans la chapelle du château de Saint-Chaumont en Lyonnais, portait une inscription grecque attestant la présence d’une molaire (u5Arv) du Baptiste. Constantinople possédait aussi la chevelure de saint Jean?. Des cheveux (ai sipuar rolys<) du Prodrome se trouvaient dans le reliquaire de Limbourg et dans un encolpion décrit par Manuel Philès 7.

Au dix-septième siècle il existait au monastère de Sainte-Madelerne à Châteaudun (Eure-et-Loire) un reliquaire, qui avait été rapporté, disait-on, après la prise de ‘Constantinople par les Laïtins en 1204. L'inscription en a été conservée. ‘Ce sont de jolis vers d’Anne Comnène. La prmcesse avait fait fabriquer elle-même ce reliquaire en ‘or, qui affectart la forme d’une main et qui contenait un os lu poignét (xaprôs ésroû,) du Précurseur$. Cet os avait été détaché-par les Byzantins ‘de Ta main rapportée d’Antioche à Constantinople sous le règne de Constantin VII?. Cette main, qui était conservée dans un reliquaire d'argent doré, passa dans le trésor du monastère de‘Citeaux. Il avait été donné, en 1263, à cette abbaye par Eudes de‘Cicons, seïgneur de Carystos, qui le tenait de l’empereur Baudouin [10, L’ins-