Cf. Cer., II, 19, p. 609 s
6. Cf. Cer., I, 10, p. 74; I, 30, p. 164 L'empereur, qui se trouve au forum de Constantin, va jusqu'à la Colonne, où se dresse l'église de Constantin. Il monte les degrés de l’église et attend l’arrivée du patriarche.
Ce sanctuaire avait des dimensions très modestes, Pendant la oêrémonie, le patriarche y entrait seul avee son elergé, pour officier; l'empereur n'x pénétrait pas, mais, ayant gravi les marches, il se tenait avee sa suite à la porte de l'oratoire!, Devant l'entrée se dressait un support de marbre, sur lequel on fixait la croix processionnelle pendant la cérémonie?, Lorsque celle-ci était terminée, l'empereur redescendait les degrès et quittait la place.
Ainsi l'oratoire de Constantin devait s'élever au pied de la colonne, sur le piédestal, qui était entouré de marches t, Cet oratoire à disparu, de mème que la statue, qui était autrefois au sommet de la colonne.
Elle représentait le fondateur de la ville en Apollon r-
1 CE Ger,, 1, 20, p, 14-75: E, 8, p: 164-165 ; LE, L,p. 60, Le patriarehe monte les marches où se tient le basileus. La eroix processionnelle est placée derrière l'empereur, Rs de là porte du nes. Le patriarche entre ensuite dans l'eratoire pour célébrer l'office. Les degrés de Ia Colonne de porphyre sont aussi mentionnés ailleurs (ef. Cer, E à, p. 20; LL 19, p. KW}. L'eratoire, ayant des dimensions Us petiles, n'avait qu'une seule porte (ra).
Mais il avait des fenêtres (Regtèss) :
of, Cer,, L, 1, p, K
à. Cf. Cer., 1, 1, p, SO; I, N, p. 75; LL, 9, p, GR,
S C6 Cer,, 1, 1, p 5; L'N p. 165, ' +. Bjeljaev (Ljétepi isterike phie- Fic. 1$.— Colonne en porphyre de Constantin. Jogièskage eèWestee pri inperaterskon
Noverassiiskhom Universiteté, & LV, Vir.
otdj. 2, Qdessa, 184, p. 6, 12-15) a supposé que l'oratoire de Constantin se trouvait à l'intérieur de la Colonne, dan& son soubassement, Bien que la base de Ia Colonne ne soit pas dégagée aujourd'hui, cette hypothèse est peu vraisemblable : le piédestal de la Colonne de porphyre n'est: pas assez vaste pour contenir un oratoire, quelque petit qu'il soit.
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dié !; sa tête était entourée de rayons, qui, d’après la tradition, étaient des clous (ous) qui avaient percé le corps du Christ sur la croix ?. Ces clous lui avaient été envoyés de Jérusalem par sa mère Hélène?, De même Constantin fit déposer dans sa propre statue une parcelle de la vraie Croix que sa mère lui avait fait parvenir, aussitôt après l'invention. Cette statue était donc un véritable reliquaire. En 1105, elle fut renversée par une tempête® et fut remplacée par une croix. L'œuvre d'art périt sans doute, mais les saints clous ne disparurent pas avec elle, car Nicolas Mesaritis en signale un, au palais, à l’église de la Vierge-du Phare, et on en montrait certainement plusieurs à Constantinople®,
Non seulement la statue, mais la colonne elle-même formait un énorme reliquaire. Sous la base on avait déposé d’autres reliques. C’étaient d’abord les douze paniers du miracle de la multiplication des pains. Ces douze paniers sont mentionnés en 1092$. Antoine de Novgorod, en 1200, les a vus dans l’église de Saint-Michel au palais®. Mais les pèlerins russes du quatorzième et du quinzième siècle les. signalent dans la colonne même de Constantin 1°. C'était ensuite la hache avec laquelle Noé construisit l’arche ; sa présence au palais est attestée en 1157 !!; mais les pèlerins slaves de la dernière époque la mentionnent toujours dans la Colonne !?. C’étaient enfin les deux croix des larrons et le vase de parfum dont le Christ fut ointt3.
1. Cf. Chronicon paschale, éd. Bonn, p. 528 ; Preger, Script. orig. Const., t. II. 9. 138, 174.
2. Cf. Zonaras, Epit. hist., XIII, 3, éd. Dindorf, t. IIL, p. 182 ; Preger, op. cit. p- 174; cf. Preger, Konstantinos-Helios (Hermès, t. 36, 1901, p. 457).
3. Cf. Socrate, Hist. eccl., I, 17 (Migne, P. G., t. 67, p. 117); Sozomène, Hist. eccl., If, 1 (Migne, P. G., t. 67, p. 933). Suivant ces deux auteurs, Constantin fit avec les. clous de la vraie Croix un mors et un casque {v. plus haut, p. 7). Mais Constantin avait pu en utiliser une partie pour sa statue.