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. en vain l'épisode décisif; de méme dans les Passions des —. martyrs Scillitains, de S. Justin et de plusieurs autres. A qui en Lilidée, est-elle jamais venue de contester le titre de martyr à __ Papylus et à Agathonicé, parce que seul dans leur groupe

Carpus -prononce des paroles où l'on pourrait à la rigueur

— Perpétue et de Félicité et les deux Passions Africaines qui s’en inspirent renferment le récit de quelques visions. Mais

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ces faveurs ne sont pas le partage de tous, et il est bien clair

E S: que, si elles étaient absentes du récit, la scène de l'amphi-

gardée, la remarque que nous avons faite sur la solution précé- JESUM dente s'applique également ici. En admettant, avec K. Holl, que les martyrs sont favorisés de révélations au moment

qualité de témoin, jugée essentielle?

. encore d'une idée secondaire, à savoir que, chez les juifs, le prophète doit nécessairement mourir?*, et que le prophéte - est regardé comme jore; vob Oeoë, à preuve, le texte de " Apocalypse 11, 3. Mais du moment qu'il est établi que l'état

prophétique n'est pas requis pour étre martyr, il devient su-

|. perflu de s'occuper de ce point de vue, qui n'est qu'une hy- |. . pothése ingénieuse. Et, pour le dire en passant, nous ne recon-

. . médiaire du livre II des Macchabées et de certaines légendes |... des prophètes, sur les Actes historiques des martyrs. Tout au. — — plus en retrouve-t-on la trace dans la littérature de décadence E Tgui a prétendu les remplacer 2. |

Indiquons aussi une explication qui par sa simplicité pourrait séduire certains esprits. Le martyr, dit-on, n'atteste pas seulément ce qui concerne sa personne. Il est témoin d’une

chose vue, entendue, vécue. Il affirme la vérité, la pureté, la

: Ct. Matth. 21, 35 ; 22,30 ; Martyrium Isaiae, BHG. 958. EE EI SE DELEHAYE, Les Passions des martyrs et les genres littéraires — . (Bruxelles, 1920), p 314-15, —

Dans la lettre des Églises de Vienne et de Lyon on cherche

— trouver l'écho d'une communication céleste? La Passion de -

théâtre ne changerait nullement de caractère. Proportion

. suprême, il faudrait au moins leur laisser le temps d'en donner connaissance aux survivants. Sans cela, que devient leur

La conception tout artificielle de K. Holl se complique :

naissons nullement l'influence des idées juives, par l'inter-