‹ Sarcophages des époques persane et ptolémaïqueChapitre 15 sur 26 · lTO lll'v— i<=.V— JMiilo.'^ o.^ilTV-J · texte numérisé non relu

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Cl E. LEFtDLne, Le lomleau de Séii l", dans Ici- Mémoires delà Misiiuu archéologique/rançaisc , I. I, 1" partie, pi. XV-XX.

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SARCOIMIACE DE ZIIIAUPTO. 271

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• • ï'^ C'est le début de ia prière aux dieux infernaux qu'on lit aux

tombeaux des rois ihébains'".

PnEMiÈnE BANDE médiase d'inscbiption. Commc la bande supérieure, elle forme une sorte de titre courant pour les tableaux qui se trouvent au-dessous d'elle. La légende

commence à l'angle nord-ouest de la paroi, en écriture rétrograde : (■-

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T^XOn- C'est le titre du cbapitre consacré à la sixième iieure de la nuit au Livre lie riladcs.

"' K. I^Ei-tuunK, Le tombeau de Séli l" , dans les Mémoires de la Mission avchéoloi^ique Jvauçnise , l. II, i" |inrlip, pi. IX, 1. (|9-i ih.

REGisrnE MÉDiAX. Le rogislre médian est coupé en son milieu par une colonne verticale d'hiéroglyphes. Il contient en trois sous-registres superposés les figures et les inscriptions qui constituent le texte de la sixième heure de la nuit au Livre de l'IIadès.

Partie du nord. — Premier sovs-registre médian. On y voit, en partant de l'angle nord-ouest de la paroi : i" une ennéade de personnages assis sur un siège invisihle :

(m — >■) momie mâle, avec les deux mains sortant du maillot, |

—] — \(sic) femme coiffée de la couronne rouge, avec les hras retombant à droite et à gauche du corps, J "IT | | | momie mâle, avec les hras retombant à droite et à gauche du corps, \k =-1 — ^ momie mâle à tète de faucon, avec les deux ins sortant du maillot, I - \\ X =J — ^ momie mâle à tète de cynocéphale, 3C les deux mains sortant du maillot, ^-1— ^ momie mâle coiffée de la

mam

avec .^..

couronne blanche, «^ gauche du corps,

(sic) femme, avec les bras retombant à droite et à

[sic) femme, avec les bras retombant à droite et

gauche du corps, «>-i — \ (les derniers signes presque invisibles) femme, avec

les bras retombant à droite et à gauche du corps; a" une ennéade de sceptres (- — >-), ayant un couteau planté en terre au bas du manche f et coiffés, les trois premiers

de la couronne blanche É, les trois suivants de la couronne rouge ^ , les trois derniers de l'urœus, tous sans nom; 3" un lion allongé sur le sol (-« — «) .i^, ayant

au-dessus de la tête une légende ainsi disposée : '"^^ =::^ , et, derrière lui

(m — >-\ I I r^^ j I iK 1-1 )' assise sur un siège invisible, avec les bras

retombant à droite et à gauche du corps; /i" un groupe de trois génies, le premier (■ — >■), X "'^ ik ;;; I homme vêtu du pagne long, debout, marchant, les bras

retombant à droite et à gauche du corps, le second (» — ►) s=)l|k s >1 momie

mâle, debout, les bras à angle aigu avec le corps et les poings ramenés sur la

poitrine, le troisième (■ — ►) M un serpent dressé sur sa queue, tous trois

faisant face (■ — >-) à une femme debout (-< — -) contre la colonne verticale d'hiéroglyphes qui coupe le registre en deux parties. Une légende explicative en quarante-sept colonnes verticales d'écriture rétrograde court

du nord au sud au-dessus des figures : (■ — >■) i 1^ ^ 'y | ^= J

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SARCOPHAGE DE ZIIIARPTO. 273

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