‹ Sarcophages des époques persane et ptolémaïqueChapitre 23 sur 26 · X-V /«^wvA o- ^y\ £==> J^ S^ oH « g^ S=> .- 1 2f) I à · texte numérisé non relu

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Catal. du Musée, n' agSoi. 3"n

Rbgistre iNFÉniEVR. Parlant de l'extrémité nord de la paroi (■ — >■), on y rencontre successivement : i° le dieu à corps d'homme et à télé de faucon surmontée du disque avec uneus )j^, Ilorus \k del)out, la face au sud (■ — >■), le corps appuyé à son bâton, tendant de la main gauche un long serpent mince en guise de sceptre, et devant lui, 2° fiché droit en terre sur la queue (- — >■), le serpent ^w j"^; 3° le groupe

des cinq fournaises à dôme aplati, remplies dos ennemis de Râ, sur lesquelles cinq déesses à tête de femme, debout, la face au nord (-< — «), tenant le grand coutelas

V. ù deux mains , crachent un jet de flamme , la première fournaise contenant "^^

wm (■« — ■)les • sous la forme de trois '^^ ("""■) p'o'igés dans la llamme, avec

la légende (-< — ■) (siO it I de la déesse, la seconde contenant "W* i»

(-< — «) trois autres ennemis de même forme avec la légende (■< — ■) "W"

I de la déesse, la troisième contenant "W* i* (- — -) trois âmes Ik ^fc».

^fc«. '^î avec la légende (-< — «) ■■••^11» de la déesse, la quatrième contenant

"tir 1» (- — «) trois ombres , avec la légende (■< — •) V I l ■ de la

déesse, la cin(juième contenant "^[7" i» (-< — -) trois télés coupées (-< — ■) "w" i» ,

avec la légende (i — «) N^^ i de la déesse; h" la grande fournaise à

dôme très aplati, contenant les quatre (-< — ■) ç. -^m,- m — I I I la tête en

bas ï , et en avant d'elle sa légende (-< — -) I ^ ® m (''') ; 5° quatre femmes debout, marchant (-« — -), les bras retombant à droite cl à gauche du corps, portant

sur la tête le signe &AJ du désert, M ^' 9 M*' -=——'» '^. [s\c)

II, et G° un dieu debout, marchant (-< — -), tenant le sceptre 1 et la croix •¥• de

vie, >— ' ^ La légende explicative, en quarante-six colonnes d'écriture rétrograde, court de nord en sud au-dessus de ces personnages : (■ — >-) i jl 1 („,,)! ^ |

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SARCOPHAGE DE ZIIIARPTO. 307

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La section sud de la paroi est conlienl le commencement des scènes et des inscriplions (]ui remplissent la douzième heure de la nuil au Livre de l'iladh; elle comporte, comme la section nord, une bande verticale (riiiéroglyphcs (jui la sépare de la onzième heure, puis trois registres superposés de figures et d'inscriptions.

Bande yeuticale d'uiérogiypues. Elle comprend , en deux colonnes d'écriture rétrograde , la légende qui sert d'introduction au texte de l'heure : (» — >•) 1 ^iif

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celle seconde ligne ont été entassés l'un sur l'autre et sont peu lisibles.

BEGisTitE svnÉitiiiun. On y voit les sept déesses debout, marchant vers le sud (■ — »■), les bras retombant à droite et à jjaucbe du corps, le serpent ^ passé au cou,

'ik^ — H—, et au-dessus de leurs tètes le commencement de la légende explicative en seize colonnes d'écriture rétrograde, courant de nord en sud : (» — >-) i ^^

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^ Aw*^ A»w^^ iw,,~-i I A / . La suite de la léftende et des per-

m. ■<=>l I I I mU3\ I I A I I iM " ^

sonnages se trouve au registre correspondant de la paroi des pieds.

BEGismE iiÉbiAU. On y voit la barrpie du Soleil avec son équipage ordinaire, le dieu I à tète de bélier surmontée des cornes flamboyantes et du disque, debout

(- — ►) sous les replis du serpent °*^^ (■ — '■)> derrière lui (• — >■) ifiXA>^>«.-^ à tête de faucon, [J I. I, fi m et le barreur [^^ i=<*=à, tous les quatre à tête

humaine, et devant lui (■ — >■) li'^ avec son disque et ses cornes de vache,

.^•^ %k , ^t' à tète humaine, et en plus le gros scarabée 3«C! (" — '') I

couché entre \/ et le bec de la proue. La légende explicative court en seize

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colonnes d'écriture rétrograde, et de nord en sud, au-dessus de ces personnages :

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SARCOPHAGE DE ZIIIAni'TO. 309

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'** i«lU "1 ' j, ~j (sic) I . La suilc de la léi'ciide et des personnages se trouve

au registre correspondant de la paroi des pieds.

Registhe iNFÉniEvn. On y voit, marchant du nord au sud, les huit premiers des personnages qui remplissent celle portion de la douzième des heures de la nuit ri"* dehout,

marchant (- — ►), le sceptre 1 et la croix de vie «¥■ aux mains; •>" la déesse ■— — ^^^,^

dehout, marchant (» — ►), les hras rctomhant de chaque coté du corps; 3° | B j|k dehout, marchant (- — ►), les hras relomhanl à droite et à gauche du corps; k° la déesse HlT, dehout, marchant (» — ►), les hras rctomhant à droite et à gauche du corps; 5" le dieu Jlj J '^SC?)! dehout, marchant, le hras gauche relomhanl en avant, le hras droit tenant un hàlon court appuyé à l'épaule; 6° le dieu T '^^ armé de la même manière ([uc le précédent, ainsi que 7" le dieu

r^ à tête de crocodile et 8" le dieu V M '' 'louhle tête de serpent sortant du

cou. La légende explicative, en seize lignes d'écriture rétrograde, court au-dessus delà

tête de ces personnages (- — ►) 1 /^ f~7^ —^ / ^ î J f~~^ R [Tl ' 1 '

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