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SARCOPHAGE DE ZIUAIU'TO. 2i3
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S^ft A«w-^ ^m ^ %k 0 ^ m. ^^ AZ. L,,^ iiires et le nom du mort,
resserrés au bas de celle dernière lifjne, ont été égralignés à peine sur la pierfe el sont presque illisibles. Le Icxie est celui qui, au Livre di> l'Hadès, tantôt introduit, tantôt suit la seconde heure de la nuit, selon les exemplaires.
PnEMiÈitE BANDE MÉDIANE o'ixsciiiPTioKS. C'est, couime à la bande supérieure, le titre général des tableaux au-dessus desquels elle court. Elle est écrite en hiéroglyphes
rétrogrades de gauche à droite : (» — ►) o ) H I ^^ o i*i i | *
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/towy^ 4 Ik O ^K 7^ tK- ^'^sl la légende ([u'on lit, dans le Livre de
l'iladis, au-dessus du premier registre de la seconde heure.
Deuxième registre. Ainsi ([u'il a été dit plus haut, il se divise en deux portions séparées l'une (le l'autre par des lignes verticales.
I'artie de gauche. — Sovs-HEGisTiiE DU iiALT. On y voit, se succédant de droite à gauche, la série des figures qui remplissent le registre supérieur de la seconde heure de la
nuit : 1° six momies à corps d'homme, couteau '^v^ au poing, assises fS sur un long socle commun (» — ►), |*T •'! 4fc^ 1 '» lùle humaine (» — >■), ^ à tête
de bélier (■ — <-), ^Ç"""" | "^ " ^^'^^ "''''^'* (" — ")' { '""' I'' " '•'^^•^ ^*^
cynocéphale ainsi que (- — ►) ^V il ^ ; :>." deux génies à corps humain (■ — >-),
'" s I est le dclermlnalir de III reporté en aianl, ou Lion celui du mot ] s dont ] c est passe. '*' Le sculpteur a rcncoulré ici un creux de la pierre (piil n'a pas pu éviter, cl au fond duquel il a (jravc quelques signes que j'ai devinés plutôt que lus.
•f- V— '^"s fliii lient un couteau a la main droite, et (■ — » ) +33^ nui a
une li^le de faucon et ies bras ballants; 3° (■ — >■) I Jx à corps et à
tète d'bomnie ^\ (Ji'i court en brandissant deux couteaux; A" deux cynoci5pbales
momifuîs dans la position de l'boinnie assis, mais étayés sur leur queue (■ — >■)
et |A-.^w<^; 3" un ijénie à corps buniain et à deux tètes de faucon rejointes
par la nuque , debout, marcbant, les bras ])allan(s; G" trois femmes debout,
marcbant, avec une urœus Fn posée sur leur tète, le sceptre'] à la main droite et le bras
gaucbe retombant le lonjj; du corps (» — >-) [[1 -~-l ' iK ^'
# ; 7" le sceptre I (■ — >.)\k |^l J et le serpent sortant à moitié de
terre, (» — ►) 1 a^^---^ | *-* n(?) <leboiit sur le sol et affrontés; 8" le cippe à tète humaine, (-« — ■) J 1 av,^»^ J et une momie accroupie, à corps hmiiain et à tète de chatte (» — ►) >4a^ qW affrontés; g" une procession do six déesses à corps humain, debout, marchant (■ — >■), la première à tète de chatte et le sceptre J à la
main \ 1(0' ''"' seconde à tète humaine, sans couronne ij\ *==■'' '**
troisième à tèle humaine surmontée de ftAJ, ft I *> l^ ([uatrième coiffée de la couronne ^ rouge j/ ^ I • , la cinquième coiffée de la couronne m blanche
m » I ^ , la dernière coiffée de la plume I de vérité ^ ^ I Une légende explicative en quarante-cinq colonnes d'écriture rétrograde court de gaucbe à droite au-dessus de la scène : (» — >■) i ^!^ """^ —**— , \w
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SARGOIMIAGH DE ZlllAHl'TO. 2i5
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Baxue médiane v'mÈnoGLYPnES. Le sous-reijislrc du liant est sôpuri^ du premier sousregislre du bas par la bande d'biérofjlyphcs rélrojjrades (pii irilroduil le regislre
médian de la seconde lieure : (» — ►) ^~* —h— J ^ | a«v^ « 11'-"') o \
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PnEMiEii sous-iiEciSTnE DV BAS. On y voil tout d'abord, à jjaudie : i" la barcpio du Soleil telle (ju'elle est figurée dans la deuxième heure de la n,uil, avec son é(juipage.
Au centre, dans la cabine, le dieu I à lèlc de bélier coiffée du disque solaire,
debout, tenant à la main ie sceptre 1 (■ — >•). Derrière lui sont (■ — ►) \k X à tête de faucon (» — >■), [Jl, I et ft Ik à tèle d'iiomnie, le pilote à tète humaine (■ — ►) . ~-^-^ (jui manœuvre la rame- gouvernail, et, au-dessus de ia
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poupe, le nom (■ — >•) •^^1^::^=; de la barcpie. En avant de la cabine, en allant vers
la proue (■ — ►), on voit successivement la déesse (» — ►) ^-ut-^ à corps et à
létc de femme, coiffée des cornes et du disque, les deux dieux (»-••) II^^M et
\/ à corps cl à tête d'homme, el les deux grosses urœus dressées derrière le
bec de la proue (»— *) |T • et | «. •,>" La barcpie dont la proue el la poupe se redressent en forme d'ur;cus tournées l'une vers l'autre (■ — ► t — ■); sous la poupe,
au ras de l'eau, on lil la légende (» — >-) "~^^ . Deux gros épis, ou deux
arbres ê, sont plantés, un en face de chaque urajus, el, dans lintervalle, on voit une triade formée d'un homme sans bras \ (» — >-) entre deux hommes debout les bras levés en adoration (■ — ►) I ^ ""l (■• — ") i \- I^'t^pi 'le poupe s'appelle (?) et celui de proue (-« — -) ■ I». 3" Une barque (» — «-) ter-
qie par ^i -, à In proue par Â; sous la poupe, au ras de l'eau, on lit
la légende (» — ►) I a«~~^mn«~^. Deux sceptres ♦ sont plantés à la proue et à
la poupe, chacun à côté d'une des couronnes, et entre les deux un gros crocodile est allongé (» — >-), qui porte une tête humaine sur le dos. Entre lui el le sceptre
de proue on lit, en une seule colonne verticale, la légende (■- — >-) ^^
mmee a la pour
r-i. A" Une barque terminée à l'avant et à l'arrière par deux tètes humaines coiiïées du disque et des plumes II, el regardant toutes deux dans la même direction (» — >■); sous la poupe, au ras de l'eau, on lit la légende (■ — >-) ' |
Un gros scarabée est couché (- — ►) 3«C s"'" '•'' j'i'oue; un granil sistre ■¥• est planté au milieu de la coque, entre deux déesses debout, marchant, les bras ballants, qui se regardent par-dessus lui (■ — ► ■< — «). Au-dessus de la déesse de
poupe on lil, en une seule ligne horizontale d'écriture directe, (■ — ►) I j^
W-' J (?) , el au-dessus du sistre et de la déesse de proue, en une seule ligne horizontale d'écriture rétrograde, (■ — ^) |^__, MJ" ^' ^"*^ barque terminée à l'avant et à l'arrière par deux têtes humaines • regardant ilans la même direction (■ — >■); au-dessus de la tête de poupe on lil la légende (■— ♦) III <
-^~A ~ Il -. Au milieu
de la barque, une grande plume d'autruche est dressée, qu'un homme agenouillé maintient de ses deux mains, et derrière la plume, entre celle-ci el la proue, un pieu planté droit supporte une sorte de disque lunaire ^, le tout sans légende.
Devaième sovs-nEGisTnK DU BAS. On y voit, allant de gauche à droite, la procession de figures qui remplit le registre inférieur de la seconde heure : i° Quatre dieux à corps
et à têle d'homme, debout, courant (» — ►) jt -, tenant à la main droite le signe des
années i, el au-dessus les légendes rétrogrades (- — ►) '1 ""='1 V ^;
q" quatre dieux à corps et à tête d'homme, debout, marchant (» — ►), le bras gauche retombant le long du corps et la main droite tenant, en guise de sceptre, le long
serpent sinueux , V^ V m, ""'^ \ \. ^~^ \\^ V 9 tîl ' -J" "" •^•^u
SARCOPHAGE DE ZIliARl'TO. 247
à corps et à tèle d'homme debout, marchant (■ — ►), le brus gauche retombant le long du corps cl la main droite portant une croix renversée \. ru avant, T^î| V*' ; li" un dieu à corps et à tète d'homme, debout, marchant (« — ►), les bras ballants 0 "*•) ^^; ^° i"i fl'*-'u " corps et à tète d'homme, debout, marchant (■ — »•),
î lIV' ^^^ ni'iins ramenées sur la poitrine; G° un dieu à corps et à tèle d'homme, debout, marchant (» — >■), tenant dans chaque main un sceptre T surmonté d'une étoile, et au-dessus de lui, la légende (- — ►) ''Jk^ Jl*îx en une ligne horizontale,
derrière lui la légende (- — >■) ^< ,^ ; -j" Osiris-momie, debout (- — -),
coide de la couronne blanche, et, devant lui, en une seule colonne verticale, la légende (- — >■) i "l^^J J' ^" ^''^^ statues, représentant des divinités momifiées, assises sur un fauteuil (^» — ►), avec un signe ^ renversé sur leurs genoux, la
première à tète de chacal , la seconde à lètc humaine ^^^ -m— I I;
9° quatre divinités à corps ou à tèle d'homme, debout, marchant (■ — >■), le bras gauche retombant le long du corps, la main droite tenant le couteau ^v^, à savoir :
i "1 ' >J!U * ' '^ — ' J T " I I ' ^ *^° *' °'^ ^'"^"'^ ■' '^"'•'^ *^^ ^ ^^^^ d'homme , debout , marchant (— ^), les bras ballants, . ^ ^' ] .' ^^ dirigent vers il Jj . debout, marchant (-. — - ), les bras ballants, ipii leur l'ait face à l'extrémité du registre. Une légende explicative en quarante-six colonnes d'écriture rétrograde court au-dessus de cette scène, de gauche à droite : (» — »• ) i ,^U. """^ ] C im)
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