Quœ tibi summa boni est

(Sat. !▼, T. 17.)

5. Dèsciteque, o miseri! et causas cognoscite rerum : Quid sumus , et quidnam vicluri gignimus ....

INTRODUCTION. Ixvij

sagesse nous fait connaître la raison des choses, c*est-à-dire leurs rapports et tout fenckatnement des effets et des causes. Elle nous montre que , des choses , les unes dépendent de nous , et que les autres n'en dépendent point ' ; elle nous apprend à faire convenablement les unes, et à nous résigner aux autres de bonne grâce; elle éclaire nos esprits et fortifie nos âmes.

Les Devoirs ^ ne sont autre chose que les règles de conduite qui naissent des rapports ^ qui unissent l'homme à sa famille, à ses amis, à sa patrie, à l'humanité, à toute la nature, et enfin à Dieu. La sa-* gesse est la connaissance de tous ces rapports ou de ces devoirs, et la vertu en est l'accomplissement. En d'autres termes , la sagesse, ou Part d'être vertueux, c'est l'art de bien remplir ses Jimctio9is d'homme sur la terre, d'y bien jouer son râle, petit, s'il est petit, grand, s'il est grand; c'est l'art de garder

Ditce ; nec in^ideas

( Sat. III , T. 66*73.)

Tecum habita, et noris, quam ait tibi supellex.

(Sat. (▼, T. 5s.)