DE L'HOMME

Après avoir jeté un regard sur Tensemble de Tllnivers, arrivons à l'objet spécial de nos études, à l'homme, et, dans Thomme, cherchons Tâme.

Nous reconnaîtrons à Tâme trois éléments : l'attraction ou sensibilité, l'intelligence et la volonté.

L'attraction passionnelle par laquelle nous recevons des impressions, l'intelligence par laquelle nous recevons des idées, sont passives. La volonté seule constitue dans rhomme le principe actif.

ATTRA€TIOIV PASSIOIfIVEIiI.E ou SBIVSIBII.ITÉ.

L'attraction passionnelle est la faculté que possède

LB GKNRS HUMAIN. 57

['homme d'être émn, c'est-à-dire de jouir quand il est mis en relation avec les objets qui ont de Y attrait )our lai, de souffrir par Tabsence de ces objets on par a présence d'objets contraires.

II se faut pas croire qu*un fait intellectuel devance lécessairement tojit phénomène de la sensibilité et {u'on ne puisse jouir et souffrir à Toccasion d*un objet pi' après ravoir connu. L'émotion peut devancer l'idée, îlle est alors à l'état d'instinct ; nous sommes tourmentés de désirs instinctifs jusqu'à ce que la perception ait offert à notre âme l'objet qu'elle cherchait sans pouvoir le désigner. L'instinct joue un rAle important chez l'homme, surtout pendant son enfance. L'instinct raffit pour donner l'impulsion à la force motrice. Par lui, l'enfant cherche le sein de sa nourrice. Ces désirs enfantins, comme les douces inquiétudes de la puberté, sont la partie instinctive de l'âme humaine.

Suivant Fourier, parfaitement d'accord avec la nature et la vérité, suivant Fourier, parfaitement exact dans sa classification des attractions ou passions, et qui n'a eu que le tort de borner à la passion sa description de l'Ame, Dieu a donné à Thomme, pour le guider vers l'accomplissement de sa destinée» douze passions radicales subdivisées en trois groupes.

Sensitweê,

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Cinq passions qui l ,^^,^ nous portenl à re-[ ^^ K'odobat.

chercher les jouis- ^ S ^^^g^.

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Affectives, Quatre passions

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