Op. eiLy quœst. liv et lv

3. Pour de plus amples détails à ce sujet, voir saint Augustin, In Psalm* quinquagesimum et Serm. zzxyiii, n"" 2.

saint Athanase (Serm. de Salbato et Circumcisione ;) de saint Grégoire de Nysse {In Psalm. VI ;) de saint Basile (Libr. De Spiritu Sancfo ad Amphitochium, cap. 27 ;) de saint Cyprien (Sermo de Spirit. Sancfo ;) de saint Grégoire de Nazianze {Oratio in Pentecost. ;) etc., etc.

Le nombre six lui semble parfait pour les raisons données par saint Augustin, d'après Pythagore ; puis, par des considérations mystiques fondées sur ce que la création du monde a été opérée en six jours.

Le nombre sept représente évidemment TEsprit-Saint septiforme et les vertus qu'il fait pratiquer; mais il désigne aussi la vie terrestre, car la semaine se compose de sept jours. Pendant tout notre pèlerinage ici-bas, il faut travailler pour mériter le repos éternel : la Résurrection est donc tout indiquée par le nombre huit.

Dix est parfait à cause des dix commandements de Dieu,; il signifie également la récompense céleste, car il se compose de trois et de sept. Or, trois symbolise les trois personnes divines, ou les trois vertus théologales; sept est la formule de Thomme qui possède sept propriétés : trois pour Fâme (vie végétative, sensitive, et intellective,) et quatre pour le corps, à cause des quatre éléments avec lesquels il est constitué *.

La décade indique donc bien Tunion parfaite de Dieu à rhomme, union commencée sur la Terre parla pratique des trois vertus théologales, et consommée dans le Ciel par la vision intuitive et la possession ineffable des trois personnes divines. \

A ce propos, le saint Docteur, jouant sur le mot latin denarius (dizaine, ou denier,) remarque, que c'est bien là, au sens propre et figuré, le salaire promis dans l'Évangile aux ouvriers ayant travaillé dans la vigne du Seigneur *.

Douze est un nombre sacré, car il est le produit de trois

\. Corporalitep Tcro quatuor qualitalibus continetur, quia yidelicei ex materift calidâ et frigidâ, humidâ et siccÀ compoDitur. (Iforaltum, libr. XXXV, n» 42.)