Serm. 248, cap. iv, et Sœn. 250, cap. vn et vni

LES CALCULATEURS DANS L'aNTïQUITÉ 59

de leur siècle. Leur tort, si c'en est un, fut de transporter en Exégèse une partie des doctrines pythagoriciennes.

L'Apologétique moderne n'use-t-elle pas, elle aussi, dans l'explication des Livres inspirés, des renseignements fournis par la Science contemporaine et par les découvertes les plus récentes? Est-ce un mal?... Est-il possible d'agir autrement ?

On ne saurait donc, à bon droit, les accuser d'avoir fait ce que l'on fait encore aujourd'hui. Nous avions établi déjà cette thèse dans un de nos précédents ouvrages. Nous y disions : Les opinions scientifiques régnant à l'époque où les divers commentaires sur la Bible furent écrits, ont, plus qu'on ne le pense communément, guidé les interprètes dans leurs investigations *.

Il ne faut pas l'oublier : dans des travaux de ce genre, chacun, à moins d'un secours spécial de Dieu, est exposé à se tromper. Ces commentaires sont une œuvre purement humaine. Éminemment respectables sans doute, quand ils sont le fruit des méditations d'hommes très recommandables par le génie et la vertu, ils restent cependant toujours distincts de la Révélation elle-même.

Seule la mauvaise foi aurait l'impudence de formuler, à propos de ces erreurs inévitables, un odieux sophisme contre l'Église et la Religion; mais jamais un esprit sincère et clairvoyant n'en sera ébranlé.

J. Astronomie et Théologie^ ou V Erreur géocentrique, la Pluralité des Mondes habités et le Dogme de V Incarnation, 1'" partie, chapitre i^'.

Jusque dans la Somme Tkéologique de saint Thomas d'Aquin, on retrouve un écho des doctrines de Pjthagore sur les propriétés des nombres. Voir en particulier 2, 2% q. 87, art. i, c. et P. m, q. 31, art. viii, c.

L^illustre Kepler lui-même, au xyi« siècle, subissait encore parfois leur influence : on en rencontre des vestiges dans ses ouvrages.