LES SOLITUDES D'AMÉRIQUE

mais que, pour les autres jours, il avait sa nourriture à part, plus légère et moins succulente. « L'Européen, qui n'Iiabile pns sous les « arbres et en plein air comme toi, dit-il à ce chef, qui ne fait ni les « mêmes marcltes ni les mêmes exercices, n'a pas besoin d’une nour- « riture aussi forte que la tienne. Tu tires l’arc et tu portes le fusil ; « lu parcours les forêts et tu cours après le faon de la biche , ou tu « tends un lacet pour prendre le bison. — Il faut que lu répares les « forces que chaque jour tu dépenses. Cette nourriture serait trop « forte pour nous, que tu appelles fines pii les; elle chargerait notre « estomac. En outre, l'habitude fait que nous nous trouvons plus « nourris par une livre de pain que par des quantités de viandes et « de gibier. Ne trouve donc pas mauvais que je suive mes usages, « et que, parmi vous, je fasse mon pain, comme j'y suii accoutumé, ■i Si tu venais chez nous, je désirerais le procurer aussi 1a nourri- « turc que tu aimes. »

Les sauvages comprirent. M. de Chcverus passa avec eux des jouis qui se gravèrent dans sa mémoire parmi les plus beaux souvenirs.

Les nations qu'il évangélisait comptent des chrétiens fervents. Leur naïveté leur inspire parfois de grandes délicatesses : l'un d'eux sortait un jour de l'église à reculons. « Pourquoi? » lui demanda le missionnaire. « Puisque notre Seigneur est sur l'autel, je ne veux « pas lui tourner le dos en m'en allant. »

M. de Cheveriis vit des merveilles de grâces dans l'Amérique du nord, particulièrement ù Boston, où il fut évêque. Au retour de Louis XVIII, le saint prélat fut rappelé en France, el, nommé successivement à l'évêché de Montauban, à l'archevêché de Bordeaux, il mourut cardinal en 185}, ayant honoré, dans sa longue cl admirable vie, tous les degrés de la hiérarchie ecclésiastique.