IL . -!3aoDe oa .x poyaqK gsiarale a cons

le :JL nanpre iaiB <::8i éminait état de

-"^ TSf. a z^ loxL zoinc amciuiB de la lenteur •i:e ^ anTSQiooe. J^^a^^ œ jour, que le le :;2EXs iOQice 3e soccélèrera pas.

r.TK r?as rfxxsic ui zsmd pourquoi à donner; tiE nae jae a» jcxme i. remplir, un préjugé ji jcsnzcEi. >ott& J.ÏOOI& <:rtaûu la diffîrence de .ts^ - ;-n» unes -i ie& oorps organisés ; nous jifi^ .^ ir -'jsasM^ .Je. . uis jr corps était organisé . .^ . \cc<:^»& 1 uMoiL :?tx :e m lui était extérieur. <i&> .. JU2> i^udcc ^ .Ji uin Àik loncorder dTune ma- .x«r . ^ . Ju.-snCK ^e :iu& a ptus iaôséusaote la série >^wjj=«^-. ^ ^îîtf u-sj-^aMSw lepiiis les fungos jusqu^à juiXLsrr . 4tfr . .*tt& il x^ooè puiOL ioone le pourquoi de ::a«ci«s« .-*-«« î^tr.c 1- '^asDC i /égard de tous les

..jLtss- -*"^. :tîi»r le «UL iOL es le plus élevé

.vv:> -j. -arue :* rïïMxceaiion; cest Tobjet qpe

.**4v.. is: ofcri^rzL - :tM içard sera fondée sur ^ ^x .^<s^*%*L..ui^ -^»utt«?5^ juiiç ::eile& que f ai déjà

uv 'u vtàJiM»c^ ai niiaai aouveaa--cé avec les > vvov%%»^-cr:> -i Autrt?;^ -Tiammiferes . et Ton ne ...w^MViv» \»i^ ,;Aufi- e jnfimer une supériorité décUée

sv.â*.'o -ui -> iULrt?:s En voyant la quantité de

,»v ex vi>v.iuit:> 4U1 /entourent lui repètent. les

mots : papa, maman, avant qu'il ait appris à les bien prononcer et à saisir les idées qu'il doit y attacher, on acquiert la certitude que le langage n'est pas un résultat direct de l'organisation de l'homme.

DEUXIÈME OBSERVATION

Qu'on lise Hérodote, Thucydide, le profond Tacite, le grand Hume, notre contemporain ; qu'on fouille dans les vieilles chroniques ; qu'on analyse les anciennes traditions, on verra que les peuples qui se sont élevés au plus haut degré de civilisation ont commencé par être anthropophages ; on verra que ceux chez lesquels le luxe s'est élevé jusqu'au point de satisfaire avec le plus de recherche à tous les besoins de la vie, ont commencé par se mettre à l'abri des injures du temps dans des cavernes, et par manger crus et sans aucun apprêt les animaux et les végétaux qu'ils consacraient à leur nourriture; que ceux qui se sont distingués par les travaux d'intelligence les plus solides et les plus brillants, n'avaient à l'origine, sous les rapports de mémoire et de prévoyance, que des moyens fort peu supérieurs à l'animal le plus élevé après l'homme sur l'échelle d'organisation.