Les deux solutions sont trop absolues
La mendicité est moins grave que le vagal)ondage ; tendre la main pour être secouru ne constitue aucune atteinte aux droits individuels ou sociaux, tandis que le fait de vagabonder sans domicile ni moyen de subsistance et de n'exercer ni métier ni profession est, par luimême, plus incjuiétant pour l'ordre public.
MKNDiriTK KT VAliAlîONDAilK 571
Toutefois, lîi mendicité n'est pas exempte (riiiconvénients; le secours donné au mendiant est donné sans réllexion ni contrôle possilde; de toutes les façons de faire la charité, laumone est la moins utile, et Tliistoire prouve qu'elle n a d'autre résultat qne d'entretenir et même d'accroître la misère.
On ne peut, qu'il s'agisse de la mendicité ou du vagabondage, ni toujours tolérer ni toujours réprimer et il importe de rechercher quand des mesures doivent être prises, et quand l'autorité doit fermer les yeux.
982. Pour trouver la l.)ase de cette distinction, il ne sullit i)as de séparer le mendiant et le vagabond professiomiels du mendiant et du vagabond accidentels.
\':n ouvrier estropié à la suite d'un accident du travail l)eut, dans un pays où la législation sociale est défectueuse, en être réduit à l'état habituel de mendiant ou de vagabond et être digne d'intérêt. Un fainéant jeune et valide peut délniter dans \o vagabondage et la mendicité et ne mériter aucune indulgence.
lie seul procédé qui permette d'arriver à une distinction rationnelle, c'est celui qui consiste à remonter aux causes sociales de la mendicité et du vagal)ondage.
Si l'on consulte les chiffres cités par Bohmert, directeur du Bureau de statistique de Saxe (1), on constate que la proportion des indigents parmi lesquels se recrutent les mendiants et les vagal)onds est, par rapporta la population des dilfénMits pays, environ de 3 à 5 p. c. de cette population totale, le minimum se trouvant dans les campagnes et le maximum dans les villes.
(1) BniiMKRT, Das Amianctsoi in 77 dcutscJicn Stndten und einh/en Landarmcn Vcrbcindcii (180r)).
:>7:> LIVKK IX, CliXV. V'
