Voir noire Bibliographie, n

d'autres servant la même cause publièrent une traduction flamande du De haereticis de Martinus Bellius que Joachim Gluten venait de rééditer à Strasbourg- (1610) ',

L'autre publication — aussi révolutionnaire dans un autre ordre — fut celle des Dialogi quatuor^ que Fauste Socin avait édités en 1578. Dès 1581, peut-être même plus tôt, il en paraissait une édition néerlandaise ^ signée d'un nom connu, la postérité devait dire d'un nom illustre, celui de Tliéodore Coornhort. L'ancien secrétaire des États de Hollande, cet homme d'une intelligence si vive et si originale qui avait appris le latin et le grec à trente ans, qui écrivit les premiers manifestes pour Guillaume d'Orange et à qui l'on put rendre ce témoignage que nul n'avait fait autant que lui pour la liberté de son pays, consacrait la seconde moitié de sa vie à fonder une liberté plus disputée encore, celle de la conscience : profondément antipapiste, lui qui presque seul avait été excepté de l'amnistie de Requesens, il réclamait pour les papistes le droit commun, dès qu'ils avaient posé les armes; réformé, il écrivait contre les excès ou les déviations de la Réforme; sincère et presque mystique dans sa piété, il attaquait hautement, publiquement, devant le magistrat, devant l'Eglise, dans la presse, au péril de sa vie, ce qu'il appelait les trois faussetés de Calvin : la prédestination, la justice imputalive et surtout (( l'héréticide ». On comprend avec quelle joie il découvrit, avec quel empressement il traduisit les écrits de Castellion. La préface qu'il y met respire l'enthousiasme pour « ce véritable Israélite », il se plaît à reproduire l'éloge qu'en a fait Zwinger. Il y revient encore l'année suivante en publiant la traduction du hardi traité De ohedienlia. Dans sa grande attaque contre le catéchisme de IIeidelberg(1583), ce sont encore, à plus d'une reprise, les arguments de Castellion qu'il répète. Il est tellement pénétré des idées dont il vient de trouver la formule si nette chez l'ancien professeur de Bâle qu'il en fait le but essen-