‹ Sebastien Castellion, sa vie et son œuvre (1515-1563). Étude sur les origines du protestantisme libéral français (volume 2)Chapitre 24 sur 253 · pp. Calo.. XIV. p · texte numérisé non relu

pp. Calo.. XIV. p

3. Le reg. des séances du Conseil (29 et 30 sept. 1552. — 0pp. Calv., XXI, 519) mentionne la décision. La lettre de Colinet l'explique. 11 prétend que le vrai motif était le mécontentement du nouveau principal Enoch dont il avait blâmé l'admiration hyperbolique pour les Commentaires de Calvin. Mais il convient qu'il avait donné prise à la mesure par une faute réelle : il avait eu la coupable faiblesse d'adresser à un ami en France une procuration signée « Jehan Colinet prestre », dans l'espoir de se faire ainsi délivrer le bien de sa mère. — Par la même décision, il était autorisé néanmoins à « tenir en chambre une dizaine de pensionnaires et escholiers ».

4. Relatives h l'opinion de Castellion sur l'obéissance parfaite.

maintenant il sçoit et cognoit J'hipocrisie qui règne aujourd'hui. Pour revenir à nostre propos, plusieurs avec moy prions Dieu qu'il nous face la grâce d'avoir bientôt la jouissance de vostre dite epistre et de la Bible françoyse.

Nous avons déjà vu ' ce même Colinet censuré, le jour même de la condamnation de Servet, pour avoir fait lire la Préface à Edouard YI, qui n'avait ce jour-là que trop d'àpropos. Quelques semaines après (21 novembre), le pauvre régent demandait à quitter Genève où l'on comprend qu'il ne devait pas se sentir en sûreté : il demande au Conseil une « attestation de sa loyauté ». Cahin la lui fait refuser. « Il a remonstré », nous dit le procès-verbal, « que ledit Colinet a plusieurs opinions non portables, mesmenient que l'on ne doibt punir les gens pour les oppinions. »

On lui reproche en outre d'avoir écrit aux cinq prisonniers de Lyon une lettre où il leur parlait de Cah-in et de Genève dans des termes analog^ues à ceux que nous venons de citer'; « item » — et ce dernier grief n'est peut-être pas le moindre, — « qu'il a receupt et monstre certaine préface de Baslian Chastillion à plusieurs, combien qu'elle contenusse choses de maulvaise doctrine^ ».

Quand le supplice de Servet eut démontré que l'exil de Bolsec n'était qu'un prélude, le château de Veigy devint tout naturellement le rendez-vous des proscrits : les calvinistes y voient — non sans raison, comme nous venons de le prouver par quelques indices — le foyer de tous les complots qui vont se tramer contre eux. Farel s'écrie avec douleur : « qu'il est puissant, le venin de Satan, insinué par ce Jérôme! » La liaison que Castellion vient de nouer avec M. de Falais ne tarde pas à s'affermir, puisque dès lo5i il est en relations

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