Voir ci-dessus, t. I, p

lui à Berne, ce n'est que trop vrai, mais se récuse quant à la doctrine, sur laquelle il partage la manière de voir de ses compatriotes.

Enfin nous voyons le dernier effort de Calvin dans la fière remontrance qu'il adresse au sénat de Berne pour obtenir la revision de la Prononciation du 3 avril, une des plus belles pages qu'il ait écrites :

Je vous prie qu'il vous plaise de pourveoir que la foy qu'on vous presche tous les jours ne soit point vilipendée et moquée soubs mon nom. Je croy que ce n'est pas raison, quand je travaille jour et nuit au service de l'Eglise, que j'en aie une si pauvre récompense. Vray est que pour l'ingratitude du monde je ne désisterai jamais de faire ce que Dieu me commande. Mais c'est à vous d'empescher que je ne sois ainsi opprimé à tort.... Aussi est-ce le devoir de tous princes chrétiens de me tendre la main plustost que de me grever. De faict, on ne sçauroit faire plus grand plaisir aux papistes que de mettre quelque blasme sur mes livres ^

Ni cette éloquence ni une dernière intervention « des sindicques et Conseil de Genève * » n'obtint rien. Zébédée en particulier gardait ses fonctions, grandi par ce duel avec un tel adversaire.

Quelle avait été, pendant la lutte, l'attitude de Castellion? Pouvait-il y être indifférent, y rester étranger? Personne ne le supposait. Et au moment où la crise devint décisive, il fut sollicité d'entrer dans l'arène et de prêter appui à son ami. Nous le savons par une charmante lettre (inédite) ^ de ce même Zurkinden qui, selon sa promesse, fait tout pour apaiser les esprits. Il écrit à Castellion tout exprès pour lui recommander de ne pas intervenir : et il lui en donne de bonnes raisons. Il déplore cette querelle entre Calvin et Zébédée, deux personnages qu'il semble mettre sur un pied d'égalité : « insignes alioquin Christi ministros, si abessent affectus humanif » Il lui redit avec sa franchise accoutumée ce qu'il a dit à l'un et à l'autre : il blâme la logique à outrance de Calvin et l'humeur batailleuse de Zébédée. Bien loin d'alimenter la querelle, il s'applique à l'éteindre. Aussi