‹ Sebastien Castellion, sa vie et son œuvre (1515-1563). Étude sur les origines du protestantisme libéral françaisChapitre 123 sur 233 · Voir p. 2-2 et · texte numérisé non relu

Voir p. 2-2 et

2. 11 l'envoie à Curione en mars : « Mitto tibi libellum, viro puerilem magno parvum, latino graîculum ex parte ».

3. Le registre matricule de TUniversilc porte cette mention ii la date du 13 octobre 1545 : Sebastianus Castalio Sabaudus Burgiensis diœcesis bezahlte 6 solidos (vol. I. p. 176, verso). Le feuillet suivant porte quatre inscriptions faites quelques semaines ou quelques mois plus tard, sous le rectorat de Martin Borrliée (1546) :

Franciscus Dryander, Hispauus ; Bernardinus Ochinus, Senensis ; Cœlius Secundus Curie ; Franciscus Stancarus, Mantuanus.

4. II est à peine besoin de dire que nous en devons la communication à l'obligeance de M. le H' L. Sieber, qui y reconnaît la main du professeur Lucas Gernler (Bàle, 1625-1675). Voici le texte de la note : « M. Sebastianus Castellio allobrox sncccdit [in Pajdagogio] Sebojtiano Leputculo, ann. IS53. (Puto jam ab anno 1515 gneca professum esse, quia dicitur XVIU annos professus, ut forte aller horum Sebastianorum in Pœdagogio, alter in bac secunda classe docuerit.) Castellio eidetur ntinquam fuisse in Consilio Factiltatis. » Les mots entre parenlhoscs et en romain ont été effacés.

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permettrait de croire qu'il fut de bonne heure chargé, au Pœdag-ogium, de quelques leçons de grec, que lui procura sans doute son ami Thomas Plater, devenu directeur du nouvel établissement et qui s'était hâté d'introduire dans le plan d'études les Dialof/ues sacrés h peine achevés * ; mais là encore il ne pouvait trouver, si même il l'y trouva, qu'un très médiocre appoint et très précaire.

Il fallut donc en chercher d'autres. Il le fit avec une extraordinaire énergie. Seul, il n'eût pas pris garde à la misère ; mais il avait plusieurs enfants ^

Rien ne le rebuta, et de nombreux témoignages contemporains attestent — non sans trahir une certaine pudeur — que le pieux et savant humaniste dut pour faire vivre sa famille se plier aux plus durs travaux manuels. La variété des récits qui ont eu cours, de son vivant même, quant au détail do ces travaux, prouve bien qu'il y avait eu là, sous les yeux de tous, une misère héroïquement portée et dont l'impression fut assez vive pour donner naissance à une sorte de légende. Le bruit en est venu jusqu'à Montaigne; on a souvent cité le mot plein de cœur qu'il y consacre : « J'entens avec une grande honte de notre siècle qu'à nostre vue deux très excellents personnages en savoir sont morts en état de n'avoir pas leur saoul à manger, Lilius Gregorius Gyraldus ^ en Italie. Sebastianus Castalio en Allemagne. Et croy qu'il y a mille hommes qui les eussent appelés avec très avantageuses conditions, ou secourus où ils étaient, s'ils l'eussent seu '*. » Est-ce en « sciant du bois », comme le dit Grotius, qu'il gagna le pain de ses enfants? est-ce en travaillant à la terre, comme Cherler et d'autres l'affirment, est-ce encore en portant de l'eau pour les jardiniers ou en allant pêcher sur le Rhin? Il importe peu.

Il n'y a qu'un détail sur lequel nous soyons fixés, et nous le sommes par le fait d'une absurde et odieuse calomnie qu'il lui fallut plus tard repousser.

Calvin, souvent trop crédule aux rapports que lui prodi-

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