CHAPITRE X

I. Traductions latines du Pentateuque et des Psaumes {Moses latinus et Psallerium) publiées à part (1546 et 1547); importance de la préface et des notes du Moses latinus. — II. Préface de la Bible latine dédiée à Edouard VI (1351): premier manifeste de la liberté de conscience. — III. Principes généraux, esprit et méthode des deux traductions de la Bible, latine et française : opinion de Castellion sur l'inspiration des Écritures, sur le canon sacré, sur le texte des Livres saints, sur la manière dont ils doivent être traduits. IV — .La Bible latine: quelques exemples. — V. La Bible française : elle est écrite pour les ignorants. — Les deux règles philologiques du traducteur. — Exemples.

Nous réunissons dans ce même chapitre les deux œuvres capitales qui devraient, si nous destinions le présent travail à la Faculté de théologie, en occuper la place centrale.

Mais ce travail n'est rien moins qu'une étude d'herméneutique sacrée. C'est la biographie d'un homme du xvi° siècle, unus ex multis, comme il aimait à le dire lui-même, chez qui la question religieuse fut, il est vrai, la grande affaire de la vie. En toutes ses œuvres et même dans ces deux traductions, colossales entreprises d'érudition philologique et théologique, c'est l'homme plus que le document qui nous intéresse. Et, au fond du document même, ce que nous chercherons ce ne sont pas les résultats exégétiques dont l'appréciation exigerait une compétence qui nous fait absolument défaut,

c'est seulement l'inspiration générale, l'esprit qui l'anime, la méthode qui s'y affirme, l'exemple donné en plein XVI® siècle à la science protestante.