Voir Am. Roget, tome IV, chap. ii et m

3. Le 11 décembre, il expose au Conseil que « à la requestc des Villes d'Allemagne (de la Suisse allemande) il vouldroit faire ung livre d'aulcunes choses des opinions de Michel

lus brevis est et liunultnriè scriptus » \ mais lo peu qu'il contient, dit-il modestement, vaudra mieux que rien.

L'ouvrage parut en deux éditions, l'une latine, l'autre française, à quelques jours de distance. L'édition latine, sortie des presses de Robert Estienne, a pour titre : Defensio orthodoxs^ fidei de Sacra Trinitate contra p7'od7(/wsos errores Michaelis Servetl Hispani; uhi ostenditur hasreticos jure gladii coercendos esse, et nominatim de homine hoc tara impio Juste et merito sumptum Genevœ fuisse sujjplicium (petit in-4,2Gl p.). L'édition française est intitulée : Déclaration pour maintenir la vraye foij que tiennent tous Chrétiens de la Trinité des pei^sonnes en un seul Dieu, par Jean Calvin. Contre les erreurs détestables de Michel Servet Espagnol. Où, il est aussi montré quil est licite de punir les helvétiques et qu'à bon droit ce meschant a esté exécuté par justice en la ville de Genève (de rimprimerie de Jean Crespin, le 24" jour de febvrier l'an MDLIIII), in-8, 356 p.

Les premiers exemplaires de l'opuscule sont expédiés de Genève au commencement de février ^.

Le hasard nous a conservé la première lettre qu'ait reçue Calvin en réponse à cet envoi (10 février 4554). On voudrait se représenter Calvin la lisant. Elle venait de Berne, d'un homme pour qui il avait beaucoup d'estime et qui lui resta toujours cordialement, respectueusement attaché, le chancelier Nicolas Zurkinden (Zerchintes). Celte lettre a souvent été citée ^. Il faut cependant en relire quelques lignes.

Après l'avoir remercié de l'envoi de son livre et lui avoir témoigné, en accents émus, son horreur pour les impiétés de Servet, sa douleur en voyant tomber dans de tels éga-

Servet » et il oblient lu permission d'imprimer, Bans soumettre son manuscrit, on « prenant sur son honneur qu'il n'y meslra chose qui ne soit selon Dieu et selon l'iionninir <lo la Cité. » Le 31 décembre, il écrit à Bullinger qu'il a fini : « Prodibil libellus his niiiuliiiis Krancofordianis ». Il l'informe que, suivant son avis, il a évité de parler nominaliviMiiL'iit dt; Bàle et des adversaires qu'on sait, « de Curione et similibiis (|ui Basilea" obstrepunt ».