‹ Sebastien Castellion, sa vie et son œuvre (1515-1563). Étude sur les origines du protestantisme libéral françaisChapitre 195 sur 233 · OPINION DES PERES DE L EGLISE · texte numérisé non relu

OPINION DES PERES DE L EGLISE

Nous groupons sous ce titre les morceaux qu'à dessein sans doute Martin Bellie a placés çà et là au milieu des modernes, comme pour mieux faire ressortir la continuité de la doctrine à travers les siècles.

1. Notamment saint Jérôme sur Mathieu XIII (p. 76-77 de l'édition française de Martin Bellie).

2. Après avoir rappelé et loué le livre où Luther a montré jusqu'où doit s'étendre l'Ancien Testament et comment a pris fin ce qui n'était qu'ombres et figures, Séb. Frank ajoutait mention expresse du petit livre dont nous venons de voir un extrait plus haut : « Item in Bûchlein von der Weltlichen Oberkeit, sonderlioh ira andern theil (wieweitsich dièse streckt), ist Luther hefftig wider allen Gewalt in Glaubenssachen, wiewol ellich Sagan er seyjetzt anderssgesinnet. »

3. Frank cite in extenso, en allemand, le passage d'Érasme dans VApologia adv. art. in Hisp. exhib.

4. Nous n'avons pu trouver l'opuscule signalé par Frank. Le seul écrit d'Odenbach qui nous soit connu nous a été communiqué par M. le baron F. de Schickler. C'est une plaquette en caractères gothiques de deux feuilles d'impression non paginées : Eyn Ti'osthûchlin filr die Sterbenden, ..., diireh Johann Odenbach, Predicanten zu Moscheln und Landsberg, aus heiliger Gôttlicher Schrifft auffs kûrztzst und trôstlichst sugericht. Getruckt zu Strassburg bey Hans Preyssen, anno MDXXVIII.

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