Genèse, XII, 13 ; 3, Rois, II, SO

328 SÉBASTIEN GASTELLION.

de fixer rattcntion, et il ne parait pas que lui-même y ait attaché d'importance, puisque tous ses autres écrits français se conforment à Torthographe du temps.

Si nous passons à ce que nous avons appelé sa seconde règle de traduction — l'emploi des équivalents, pour traduire par un système d'approximations et d'analogies, — nous trouverons aussi nombre de traits qui surprennent, mais peu qui choquent absolument. Là en effet tout se tient.

S'agit-il d'un usage ancien, il cherche l'usage moderne quif .joV s'en rapproche le plus. Au lieu d'un terme vague pour dési — M ligner les cérémonies cananéennes, tantôt « on fait crier lea^^^cs vogues de Baal », tantôt c'est « la fête des Loges » (lisez : dess^^ies tabernacles) *. Jacob veut élever un monument à l'Etemel, c^^-:::^ ce sera « une montjoye » *. — S'agit-il de mesures antiques, ovcm^z^oxi comptera par « cent moissines de raisin, cent cabats de figues ». «^ ^ »• •— Achan a dérobé dans le pillage des objets précieux qu'il ^ -I I a soustraits à l'interdit : le traducteur veut que nous sachions m:m ^os que c'était « une langue d'or » (lingot) et « une jolie manle-^^-*teline à la Babylonique » '.

Ailleurs nous retrouverons des toilettes qui reproduiseni* Mruf, avec plus de fidélité encore que les costumes grecs et romainv d'Amyot, les modes du xvi* siècle. Voyez par exemple le grosses nopces d'Esther et la scène où « dépouillant ses accoi trements de servage, elle se vêtit en reine, et étant aina^ si brave, elle print deux damoyselles, sur Tune desquelles elKiie s'appuyait comme par mignardise, et l'autre lui allait aprè lui portant la queue * ». Ou bien voyez Judith « encheveler si cheveux, prendre ses bracelets, ses mancherons, et se parer l^ plus gorriement^ qu'elle peut. Or écoutez, dit-elle, Messiear5 de Béthulie », etc. •. Voulez-vous une parure plus complète e( non moins « Renaissance »? Notre traducteur fait dire au prophète Esaïe ^ : « Le Seigneur ôtera aux Sionnoises (filles de