‹ Sébastien Castellion, sa vie et son œuvre (1515-1563): étude sur les origines du protestantismeChapitre 86 sur 215 · Domine · texte numérisé non relu

Domine

tu me veux faire grand plaisir, ne va point loger autre pari, que chez oy. Vous vous laverez les piedz à tout ^ un peu d'eau qu'on prendra, lis vous reposerez souz Tarbre, et cependant je vous feray apprester I pain, afin que vous recrées vos espritz, et puis tirez avant *. Cette Qse est vallante ^ pour vous faire venir loger chez inoy. Les Anges. — Nous le ferons.

Abraham. — Je m'en vay maintenant vistement en la maison. — Sara *, «Dd moy vistement trois sacs de farine de fin froment, que tu striras, et en feras des gasteaux. Car il nous arrive des hostes, que je ax bien traiter, dont je m'en vay maintenant vers l'estable aux bœufs, r je veux tuer un veau, pour leur faire grand chère. Toy cependant »nne toy garde que rien ne leur faille, de ce qui fait besoing à hostes. Sara. — Et bien dépêche toy, ilagar : allume le feu, eschaulTe de Teau Hir pcstrir, tandis que je mettray hors la farine. Sus donc, cependant te l'eau s'eschauffe, appreste la may', empaste depeschons, tout ce que onsîeur a commandé.

Abraham. — Tue-le vistement ^, garçon. Hau Sara. Sara. — Que veux-tu. mon mary?

Abrauam. — Fay que nous ayons bon feu.

Sara. — 11 est jà allumé.

Abraham. — Met le chauderon dessus ^. Je veux penser mes hostes bien tigemmeut, et courtoisement. Ce veau n'est-il encore escorché, garçon? Lb garçon. — Mais est ja coppé.

Abrauam. — Jettons ces pièces en la chaudière, met y plus de bois f, afin qu*elles soycnt plustost cuites, escume le bruet <*. Ha^ar, pareille la table, met la dehors soubz la loge ' dessouz Tarbre. Rien »t que face plus volontiers, que de faire bien aux passants, et certes n'en tenir conte, c'est fait mal courtoisement. — Hostes, tout est prest, ittez-vous à table, et mangez joyeusement. Vous avez icy du beuri'e, us avez aussi du laict. Prenez en gré ce que nous avons, et ce que sa nous donne pour le présent. Garçon, met-leur devant la chair de ru.

On trouverait nombre de trails semblables, et la même armante peinture de ce que Fénelou appelle « Taimable nplicité du monde naissant », dans les pages qui mettent . acëne le sacrifice dlsaac, la rencontre d'Eliézer et de 3becca, Tidylle de Ruth et Booz et surtout l'histoire de seph. De celle-ci du moins on nous permettra de transcrire I épisode qui vaut d'être lu dans le texte français :

• Expression populaire pour ovfc ou ait moyen dp. Castcllion esl resté tidèle à cetta itîon da dialecte bressan. (Voir* plus loin le chapitre sur la Bible française.)

. Deinde pergatis.

. Idonea.

• Triasata farinœ silipcinct-c, ex «{ua depsita faciès panes subctnericioe. Psra mactram, subige farinam.

b (Le veau).

. Impone ahenum.

l Despuma jus, tnstrue mensam.

L la mnbracnlo.

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