LES JÉSUITES A QHAUMONT ET A LANGUES
laborieuse ; les Langrois, en effet, avaient élé devancés, el c'étail un obstacle de plus ; les ennemis des Jésuites ne manquèrent pas, en effet, de remontrer au Roi que les Pères avaienl douze ou quinze collèges aux environs », et que celui de Chaumont n'étant distant que de cinq lieues . il était inutile d'en établir un à Langres ( 1) .
Cependant l'ouverture du collège de Chaumont avait provoqué une certaine effervescence à Langres, parmi les partisans des Jésuites : celte fondation, si rapidement faite, était regardée, ou peu s'en fallait, comme une humiliation pour la ville épiscopalc. Aussi, dès le mois de juillet 1018, Zamet, pour apaiser cette rivalité, en même temps que pour reconnaître les bons offices des Jésuites qui évangélisaient son diocèse, fut-il amené à faire une déclaration à '« Messieurs les Maire et échevins. et aux habitants de Langres », promettant d'établir à ses frais, dans le délai de trois ans, un collège « des Pères de la Compagnie du Nom de Jésus ». (12 juillet 1618) (2).
Mais bientôt le chanoine Piquet fit opposition au nom du Chapitre ; les échevins. d'abord favorables, déclarèrent
lli Voir la note (2) de la p. 93.
I2l Voici cette déclaration :
Nous, Sébastien Zamet, Evesque et Duc de Langres, Pair de France, proni. lions aux habitant- de ladicte ville de Langres qu'au cas où ils consentiront soubs le bon plaisir de Sa Majesté, a la proposition à eux faicte du désir et vouloir que nous avons d'establir en ladicte ville un collège des - de la Compagnie du nom 'le Jhésus, devant trois ans prochainement venantz, à nos propres coustzet despens, Nous baslirons, logerons, meublerons, fonderons et doterons sy suffisamenl il'- nostre propre bien et patrimoine ledict collège desdicts Pères : qu'ils auront de quoy amplement vivre et s'entretenir, -aie que ladicte ville y contribue quant a présent, ny soit tenue mtribuer cy après aucune aultre chose que sondict consentement, et le revenu du collège ancien, en sorte et manière que ce soit, ny pour quelques • mil- qui puissent arriver, et au cas où elle -croit poursuivie 'le ce faire par lesdicts Pères ou aultres personnes quelles qu'elles soient, défaire c a la première réquisition de lad. ville lesdictes poursuites. Pour l'accomplissement île laq. nostre promesse, Nous obligeons à lad. ville' nostre bien el patrimoine par ces présentes, lesquelles nous avons signées de nostre main, faict signer par nostre secrétaire ordinaire et scellées de nostre scel en nostre tnaisoD épiscopalle aud. Langres, le 12 juillet 1618.
Signé : Sébastien Zamet, Evesque et Duc de Langres, par ordonnance de mondict Seign< ur. Lichany. (Extrait du Journal 'le Senault, année U
également qu'ils ne voulaient pas des Jésuites pour le collège.
L'Evêque, les trois ans écoulés, résolut, pour tenir sa promesse, d'établir du moins une résidence perpétuelle ; il en obtint le brevet le 21 février 1621, et les Jésuites furent mis en possession de la résidence le 19 avril de la même année. Ce ne fut pas sans quelque difficulté, car 232 « mahulres assemblés », dit Senault, avaient signé une adresse au Roi pour empocher les Jésuites de demeurer à Langres.
Sans doute à cause de cet incident, le brevet délivré par Louis XIII était accompagné d'une lettre ordonnant d'exécuter le brevet et de recevoir les Jésuites ( 1) . Mais aucune maison n'était préparée pour les recevoir. Zamet les installa dans son évêché, qu'il leur abandonna, et alla loger chez les Pères de l'Oratoire. Ce ne fut qu'au bout d'une année, en mai 1622, qu'ayant acheté la maison d'un particulier, ils y logèrent ( 2) .
Cependant la question du collège restait toujours en suspens. L'Evêque ayant témoigné de sa bonne volonté à l'égard des Jésuites, était maintenant disposé à le donner à l'Oratoire ; c'était le vœu de la majorité des habitants (3). Mais alors, chose incroyable, le Chapitre, se
(1) A nos chers et bien amez les Maire, eschevins et habitants de nostre ville de Langres.
De par le Roy.
Chers et bien amez, Le sieur Evesque de Langres nous ayant représenté combien une résidence de Jésuites en nostre ville de Langres pourroit estre utille et nécessaire au bien et advantage de la religion, tant en icelle qu'en l'estendue de son diocèse, Nous avons trouvé bon de luy permettre de l'establir. De quoy nous vous avons voulu advertir par ceste lettre, afin qu'ils soient reçus et que teniez la main, en ce qui dépendra de vous, à leur établissement en icelle. A quoy vous ne ferez faulte, car tel est nostre plaisir.
Donné à Paris 'le 24e jour de febvrier 1621.
Signé : LOUIS et plus bas : Potier.
(Senault, Journal. f° 53).
(2) Prat, Recherches historiques sur la Compagnie de Jésus, etc., V. 443.
(3) Le 19 décembre 1622, les « anciens eschevins. officiers du Roy, bourgeois ri habitans de la ville de Langres, » faisaient signifier à Zamet qu'ils avaient appris que quelques juges « s'ell'orçoient île mettre le collège de ladite ville entre les mains des religieux de la Compagnie du nom de Jésus et les establir en «este ville contre le gré et voilante de la pluspart desdits habitants » et suppliaient <> ledit Seigneur que ledit collège soit gouverné et mis entre les