DE LA RÉFORME DE LA PHILOSOPHIE EN ALLEMAGNE
( d'après LA LOI DE CREATION ).
A) Théorie ou Autothéde; ce qu'il y avait de dmné dans la raison de Tbomme pour Vétahlhsement de la philosophie, a) Contenu ou constitution philosophique.
a a) Partie élémentaire» = Élémens philosophiques (an nombre de sept).
a 3) Elëmens primitifs, = Conditions de la philosophie.
a 4} dément fondamental ; fixation de la réalité par la synthèse du savoir et de IVfre, considérés comme les deux élëmens hétérogènes dii monde. = Philosophie transcendan-
TALE DE KaNT. (I)
b 4) Élémans pnmor<fi««jt .
a S) Considération incoiidittonnelle de i'étre à tinstai' du savoir ;^ manifestation ou ûonseknce du Moi dans notre savoir ou
dans la représentation du Non -Moi; anthropothésie ou établissement de Vfiumamté. =2 Philosophib cognitive de
ReittHOLD. (Il)
b 5) Considél^tion inconditionnelle du savoir à tinstar de fétn; manifestation ou re- ^ préientaJtton du NoH'Moi dans notre être ou dans la conscience an Moi ; théothésie ou établissement de la divinité, = Philosophie SEKTlME)^TAttt DE JaCOBI. (III)
b 3) ISémens dérivés, es. ORaANiiA'rioN de la phi-
a 4) Élémens dérivés ifntnédêeitê ou distincts : a S) Goniidération inconditionnelle de Pêtre comme savoir; développement de la con- «cienoe du Moi^réateur dans notre samif absolu, considéré comme ipséité ou * comme condition d^indiuidualité ; polythéisme rationnel ou plutôt autothéisme; divinité dans l'homme, cVst«è'dire réalité humaine, raPnit^sovniB idealistique tm FtctrrÈ. (I¥) b 5) Gmiitdératioa inconditionnelle du savoir emnnm étre$ développement de la repré- Mutation du Non-Moi créateur dans notre élrê abfoèa, consfldéPé comme altéréité <0ti comme eottdidon â^wiiversalité ; panthéisme ftsHonnêl tm pîtktàt hétérothéisme ; dMnIté hàH de Phomme, c'est-à-dire réaUé «fiùJInéf. as PititOdOWis bealistiqve DE SpiMJEA (opérée par une anticipation
transcendante sur la présente réforme philosophique en Germanie )• ( V ) b 4). Êlémens dérivés médiats ou transitifs:
a 5) Transition du Moi créateur au Non-Moi créateur ; réalité humaine devenant réalité divine; rationalité créatrice; Moi créateur faisant fonction du Non-Moi créateur, potentialité du savoir dans Thomme. = Phi-