CHAPITRE IV

hovah était donc devenu le dieu uuique Hébreux, n'ayant de relations avec les es peuples que pour les exterminer. Il usse tous les dieux rivaux : « Je suis vah, ton dieu à toi, Israël '. » « Tu ne pas avoir d'autres divinités devant ma \ » Jélhro, beau-père de Moïse, s'écrie l'Exode : « Je vois que ce Jéhovab est puissant que tous les autres dieux *. »

iiode, 20, 2.

ixode, 20, 3, — Exode, 34, :

ixode, 18, 10.

La Bible le décrit tantôt comme un feu lumineux, et tantôt comme une chose obscure. Cette contradiction résulte de ce que les Hébreux, tout en restant les adorateurs du principe mâle de la dualité divine, conservèrent longtemps les traditions de leur première patrie. Renan les fait sortir d'Arabie, et le souvenir du Moloch souverain des ténèbres se retrouve dans le Pentateùque. Jéhovah y est souvent considéré comme une nuit profonde inspirant l'effroi. Il se manifesté enveloppé des nuages les plus sombres, et fait sa tente en rassemblant des nuées épaisses. « Moïse s'approcha de l'obscurité ou était Dieu *. »

« Jéhovah s'est caché dans les ténèbres qui l'environnaient*. »«Le Seigneur avait promis qu'il habiterait dans une nuée 3 . » On suit cette vieille doctrine jusque dans les évangiles : « Il parut dans une nuée, dit saint