DOCTRINE DU MOYEN AGE SUR LA SERVITUDE

A quelque époque et de quelque point que Ton regarde dans le droit français, la liberté individuelle y est de principe. « Cascun est franc et (c (Tune même francise », cette maxime de Beaumanoir résume à cet égard la doctrine. Pour les juristes, la servitude n'était qu'un fait, et la législation ne les contredisait point. Un fait par lequel cette « naturele francise » a été corrompue', mais qui n'a d'existence qu'à ce titre. Il ne vaut que comme tout autre effet des contrats, sauf qu'à leurs yeux le contrat qui l'a produit est entaché de plus de fatalité que les autres et qu'il a moins de mobilité; Beaumanoir appelle des « acquisitions » les divers services que le maître s'est mis ainsi en droit de tirer du serf. Qjuând il ne leur donne pas la force pour origine, il ne les conçoit pas différemment que dérivés d'actes plus ou moins marqués du sceau des conventions. La première de ses catégories de serfs comprend :