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DEUXIÈME POINT

Avant que Dieu consumât par le feu du ciel ces viïles abominables dont le nom même fait horreur, nous lisons dans la Genèse qu'il parla en cette sorte : « Le cri contre l'iniquité de Sodome et de Gomorrhe s'est augmenté, et leurs crimes se sont aggravés jusqu'à l'excès. Je descendrai, et je verrai s'ils ont fait selon la clameur qui est venue contre eux jusqu'à moi, ou si leurs œuvres sont contraires, afin que je le sache au vrai : » Clamor Sodomorum et Gomorrhœ multiplicatus est et peccatum eorum aggravatum est nimis. Lescendam et videbo utrum clamorem, qui venit ad me, opère cornpîeverint; an non est ita,ut sciam^. Saint Isidore de Damiettô et, après lui, le grand pape saint Grégoire, ont fait cette belle observation sur ces paroles * : Encore qu'il soit certain que Dieu, du haut de son trône, non-seulement découvre tout ce qui se fait sur la terre, mais encore prévoie dès l'éternité tout ce qui se développe par la révolution des siècles : toutefois, disent ces grands saints, voulant obliger les hommes de s'instruire par eux-mêmes de la vérité, et de n'en croire ni les rapports, ni même la clameur publique, cette sagesse infinie se rabaisse jusqu'à dire : « Je descendrai et je verrai ; » afin que nous comprenions quelle fiyoctitude nous est commandée pour nous informer des choses au milieu de nos ignorances; puisque Celui qui sait tout fait une si soigneuse perquisition, et vient en personne pour voir. C'est, messieurs, en cette sorte que le Très-Haut se rabaisse pour nous enseigner; et il donne par ces parol(<rs deux instructions importantes à ceux qui sont ev autorité. Premièrement, en disant : «Le cri est venu à moi, b il leur montre que leur oreille doit être toujours ouverte.,