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être longtemps chef de la parole et de la conduite, d'où il allait visitarrt les Églises persécutées*, et les confirmant dans la foi ; où il fallait que le grand Paul, Paul revenu du troisième ciel, le vînt voir' : non pas Jacques, quoiqu'il y fût; un si grand apôtre, « frère du Seigneur', » évêque de Jérusalem, appelé le Juste, et également respecté par les chrétiens et par les Juifs : ce n'était pas lui que Paul devait venir voir ; mais il est venu voir Pierre, et le voir, selon la force de l'original, comme on vient voir une chose pleine «le merveilles, et digne d'être recherchée, « le contempler, l'étudier, dit saint Jean Ghrysostome*, et le voir comme plus grand aussi bien que comme plus ancien que lui, » dit le môme Père : le voir néanmoins , non pour être instruit, lui que Jésus-Christ instruisait lui-môme par une révélation si expresse ; mais afin de donner la forme aux siècles futurs, et qu'il demeurât établi à jamais que quelque docte, quelque saint qu'on soit, fût-on un autre saint Paul, il faut voir Pierre : par cette sainte cité et encore par Antioche, la métropolitaine de l'Orient; mais ce n'est rien, la plus illustre Église du monde, puisque c'est là que le nom de chrétien a pris naissance : vous l'avez lu dans lesjlctes^; Église fondée par saint Barnabe et par saint Paul, mais que la dignité de Pierre oblige à le reconnaître pour son premier pasteur, l'histoire ecclésiastique en fait foi ; où il fallait que Pierre vîns, quand elle se fut distinguée des autres par une si éclatante profession du christianisme, et que sa chaire à Antioche fît une solennité dans les Églises : par ces deux villes, illustres dans l'Église chrétienne par des caractères si marqués, il fallait qu'il vînt à Rome plus illustre encore, Rome, le chef de l'idolâtrie aussi bien que de l'empire;