Ibid., cxv

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sans confusion, «oins mélange, « nous rendra, dit saint Jean, sei^blables à Dieu, parce que nous le verrons tel qu'il est : » Cum apparuerit, similes ei erimus ; quia videbimus eum sicuti est *.

Mais écoutez la suite de ce beau passage : « Celui qui a en Dieu cette espérance se conserve pur, ainsi que Dieu même est pur ^ : » Omnis qui habet hanc spem in eo, sancti-flcat se, sicut et ille sanctus est*. Rien de souillé n'entrera dans le royaume de Dieu. Il faudra passer par l'épreuve d'un examen rigoureux, afin qu'une si pure beauté ne soit vue ni approchée que des esprits purs ; et c'est ce qui fait dire au Sauveur des âmes dans l'évangile de ce jour : « Bienheureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu*l » Écoutez, esprits téméraires et follement curieux, qui dites : Nous voudrions voir, nous voudrions entendra toutes les vérités de la foi. C'est ici le temps de se puri fier, et non encore celui de voir. Laissez traiter vos yeux malades, souffrez qu'on les nettoie, qu'on les fortifie : après, si vous ne pouvez pas encore porter le grand jour, vous jouirez du moins agréablement de la douceur accommodante d'une clarté tempérée. Que si toutes les lumières du christianisme sont des ténèbres pour vous, faites-vous justice à vous-mêmes. De quoi vous occupez-vous? Quel est le sujet ordinaire de vos rêveries et de vos discours? Quelle corruption I quelle immodestie 1 Oserai-je le dire dans cette chaire, retenu par le saint Apôtre ? « Que ces choses ne soient pas même nommées parmi vous^ » Quoi 1 pendant que vous ne méditez que chair et que sang, comme

i. I Joan., ni, 2.

S. Bossuet suit ici le texte grec dans &a versioa française, comme il pttaii par les deux mots grecs qu'il a écrits en marge, ipiÇti, 4ïvoî, qui siiîûiileni vurificat , purus; pour lesquels la Vulgato a xanctiflcat, aanctus. (EdiU ié Déforis.)