SI

ririons tous, si, promptement et .cans perdre temps, nous n'en saisissions un autre semblable, jusqu’à ce qu’enfin il en viendra un auquel nous ne pourrons arriver, quelque effort que nous fassions pour nous y étendre; et alors nous tomberons tout à coup, manque de soutien. O fragile appui de notre être! ô fondement ruineux de notre substance ! In imagine pertransit homo > . Ah ! l'homme passe vraiment de même qu’une ombre , ou de même qu’une image en figure; et comme luimême n’est rien de solide , il ne poursuit aussi que des choses vaines , l’image du bien , et non le bien même : aussi est-il in imagine , sed et frustra conturbatur.

Que la place est petite que nous occupons en ce monde ! si petite certainement et si peu considérable, que je doute quelquefois , avec Arnobe , si je dors ou si je veille : l'igilemus aliquando , an ipsum vigilare, quod dicitur, somni sit perpetui portio Je ne sais si ce que j’appelle veiller n’est peutêtre pas une partie un peu plus excitée d’un sommeil profond; et si je vois des choses réelles , ou si je suis seulement troublé par des fantaisies et par de vains simulacres.

Prxterit figura hujus mundi^: a La figure de ce moAde « passe , et ma substance n’est rien devant Dieu : » et substantia mea tanquam nihilumantete*. Je suis emporté si rapidement, qu’il me semble que tout me fuit et que tout m’échappe. Tout fuit en effet , messieurs ; et pendant que nous sommes ici assemblés, et que nous croyons être immobiles, chacun avance son chemin, chacun s’éloigne, sans y penser, de son plus proche voisin, puisque chacun marche insensiblement à la dernière séparation : Ecee mensurabiles posuisti dies meos.

SECOND POINT

N'en doutons pas, chrétiens; quoique nous soyons relégués dans cette dernière partie de l’univers, qui est le théâtre des changements et l’empire de la mort; bien plus, quoi-

' Ps. xxxviii. 7. — ’ Advers. Gent. lib. ii, sub Init. — ^ I Cor. vu.