Joann., m, 3. Bossuet tra

duit sur le texte grec, comme le prouvent les deux mots grecs qu'il a écrits en marge : àplÇs., â^vôç, purificat, purus, au lieu de sanclificat, sanctus, que donne la Vulgate. Voir p. 240, n. 1, et de la Broise, Bossuet et la Bible.

A. Var. : par le feu.

S. Matth., ▼, 8.

5â8 SUR LES CONDITIONS NÉCESSAIRES

traiter vos yeux malades, souffrez qu'on les nettoie, qu'on les fortifie: après, si vous ne pouvez pas encore porter* le grand jour, vous jouirez* delà douceur accommodante5 d'une clarté tempérée. Que si toutes les lumières du christianisme sont des ténèbres pour vous, faites- vous justice à vous-mêmes. De quoi vous occupez-vous ?Quel est le sujet ordinaire de vos rêveries et de vos discours ? Quelle corruption ! Quelle immodestie ! Oserai-je le dire dans cette chaire, retenu par le saint apôtre î t Que ces choses ne soient pas même « nommées parmi vous4! » Quoi ! pendant que vous ne méditez que chair et que sang, comme parle l'Écriture sainte, les discours spirituels prendront-ils en vous ? Par où s'insinueront les lumières pures et les chastes vérités du christianisme? La sagesse que vous ne cherchez pas, descendrat-elle de son trône pour vous enseigner ! Allez, hommes corrompus et corrupteurs, purifiez vos yeux et vos cœurs, et peu à peu vos esprits s'accoutumeront aux lumières de l'Évangile. Vivons donc chrétiennement, et la vérité nous sera un jour découverte. Jamais vous n'aurez respiré un air plus doux : jamais votre faim n'aura été rassasiée par une manne plus délicieuse, ni votre soif étanchée par un plus salutaire rafraîchissement. Rien de plus harmonieux que la vérité, nulle mélodie plus douce, nul concert mieux entendu ; nulle beauté plus parfaite et plus ravissante. Quoi! me vanterezvous toujours l'éclat dece teint î Vous vous dites chrétienne, et vous étalez avec pompe cette fragile beauté, piège pour les autres, poison pour vous-même, qui se vante de traîner après soi les âmes captives, et qui vous fait porter à vousmême un joug plus honteux. Jetez, jetez un peu les yeux,

clirétiens, sur cette immortelle beauté que le chrétien doit