PREMIÈRE PARTIE

Considérons d'abord la tendresse de Jésus-(îlhrist dans l'Eucharistie. Elle va jusqu'à le rendre prodigue de lui-même , et par sa présence habituelle au milieu de nous, et par le don qu'il nous fait de tout ce qu'il est. Bienfaits inestimables ,,et qui nous imposent de grandes obligations , quoique l'habitude d'en jouir nous en fasse méconnoître le prix ! Mes délices , nous dit-il , sont d'être

DANS l'^eucharistie. iyi

avec les enfans des hommes : Deliciœ meœ esse cum Jiliis hominum (i). Quoi, Seigneur ! vous vous plaisez parmi les hommes, vous dont les yeux sont si purs, la justice si rigoureuse , la sainteté si inflexible. Kt qui peut donc vous attirer sur cette terre malheureuse? Sur quel point reposerez - vous qui ne scHt souillé par quelque crime? quel asile pourrez-vous choisir qui ne soit bientôt pro&né par notre audace sacrilège? Au-dehors rimpiété vous blasphème-, au-dedans de vos temples, elle vous trahit et vous foule aux pieds : l'indifférence, l'ingratitude et loutrage , voilà le prix que les hommes vpus réservent. Ce petit nombre de justes , insensible, perdu dans un monde de pécheurs, pourra- t-il vous dédommager? Et quand tous les esprits ne s'occuperoient qu a TOUS contempler, quand toutes les bouches ne célébreroient que vos louanges-, quand tous les coeurs embrasés de votre amour se coosumeroient au pied de vos ^utek , que vous ijnporteroient ces hommages? que pour-

(l)Prov. Tiii, 31. ^