DU SAINT-SAGREMËNT AU MARAIS

f.% 9 KAfis 1815 (1][.

Religio munda et immaculata apud Deum et Patrent hsc est : visitare pupilles e% viduas in tribulatione cornai, et immaculatum se custodire ab hoc seculo. .

Foici ta religion pure aux yeux de Dieu , qui est notre Père : Visiter la veuve et t orphelin dans leur tribulaUon , et se conserver pur au mitieu de ce siècle. S. Jacq. i , 27.

Il ne sufi^t donc pas de rendras à Dieu Vadoration et les hommages qu'exige sa grandeur souveraine \ de se livrer, avec empres-

(1) M. l'abbé Duval a prêché plusieurs fois ce Sermon dans différentes «glises de Paris , et spécialement à Saint- Sulpice , dans des assemblées de charité. 11 prenoit , soi- Yant les occasions, des textes et des plans diffërens; mais le fond et tous les développemens importana rea*

SERMON SUR LA CHARITE ^ EtC. 321

sèment et ayec joie , aux saintes pratique» de la piété*, de conserver son ame pure au milieu d^un siècle dépravé. Quand ces dévoilas sont remplis , vous avez à peine commencé à être chrétien. La religion , qui nous unit à Dieu, nous ramène toujours à nos (rères. Elle nous oblige à compatir à tous ceux qui souffrent , à soAlager le pauvre dans ses nécessités, à visiter la veuve et l'orphelin, et à leur prêter un appui : Fisilare pvpillos et viduaê in tribulatione eorum.

Je n'ignore pas , mes frères , combien de fois ces touchantes vérités vous furent présentées durant le cours de la carrière sainte que nous allons terminer. On eijt dit qu'une pieuse sollicitude auroit voulu faire passer sou$ vos yeux toutes les misères humaines. Eh ! plût à Dieu que nous puissions les connoitre toutes , pour venir toutes vous Içg révéler! Oui, nous nous honorons de l'avouer*, la religion ne se lassera pas plus de plaider la cause du malheur, que vous ne vous las-

toient les mêmes. Le Sermon que nous dohnons au public est le fruit de son dernier tratail sur la charité enrers les pauTres. ' ^

serez vous-mêmes de Tenlendre et de &\re du bien. Timide ^ réservée, quand il s'agil de ses propres intérêts , de la splendeur de son culte , des besoins mêmes du sanctuaire, elle laisse à peine deviner ses douleurs , et se résigne plus aisément à les supporter qu'à s'en plaindre. Mais s'agit-il des indigens, des malades, des affligés, de Tenfance surtout-, de l'enfance, que Jésus4Ilhrist a aimée^ de rénfauce , si intéressante par la foiblesse et l'innocence : c'est alors une mère éplorée; elle élève la voix , eHe feit entendre ses cris. C'est Raçhel qui pleure ses fik, et ne veut pas se consoler s'ils ne sont plus : Et noiuii consolari^ quia non êuni(i).

La solennité qui vous rassemble réunit dans un même tableau ces différens objets de la charité chrétienne. Un pasteur sdon le cœur de Dieu , un de ces hommes de miséricorde , dont la charité ne connoit ni obstacles insurmontables ni sacrifices difficiles, vous présente aujourd'hui toi» les malbettreUx dont il est le père. Des mères de fa-

ÊNtERS LES PAUVREiS. S%^

milles , plus respectables encore par la piété ~ dont el}es s'honorent que par le rang qui les distingue , viennent s'associer à son zèle •, et cette paroisse se glorifie de voir se renouve* 1er dans son sein 'ces grands exemples multipliés par la religion; des riches qui dévouent pour les pauvres , non*seulement le superfia de leur fortune , mais leur autorité, leur crédit, leur temps, leurs soins et. leurs sollicitudes. Pour seccmder, autant qu'il est eu nous, ces dispositions bienfaisantes^ nous vous entretiendrons , i** des devoirs que Jà religion nous impose envers les pauvres; a* de l'esprit dans lequel nous devons rempUr nos devoirs envers les pauvres. Jlvey Maria.