DES RELIQUES DE SAINT DENIS

un atome , veulent embrasser l'infini , et mesurer leurs pensées d'un jour à la pensée éternelle; qui. semblent dire au Créateur ce que le Créateur luimême disoit laux flots de l'Océant : F^bus-irez jusque-là (job. xxxvni^ n»)^' ^"* ^^ trouvent rien de prouvé que ce qu'ils expliquent, rien d'avéré que ce qu'ils inventent, rien d'infaillible que ce qu'ils décident , rien de vrai que ce qu'ils comprennent ? Et que sont-ils , que des idolâtres qui se font les arbitres de tout, qui osent citer à leur tribunal celui qui juge les justices , et se placent arrogamment , dit saint Paul , au-dessus même de tout de ce qui est Dieu ; qui extollitur supra onine quod dicitur Deus (u thess.« ii , 4» ) ^

Comment nommerons-nous ces hommes qui , contrefaisant la voix du destin , et marchant de pair avec la fatalité , se donnent un ascendant aveugle et une volonté de fer , qui regardent comme nécessaire tout ce qu'ils veulent, comme forcé tout ce qu'ils décident, comme irrésistible chaque mouvement qu'ils impriment ? Et que sont-ils donc , que des idolâtres , imitateurs bizarres de ce dieu fabuleux de l'antiquité, qui avançoit toujours et ne reculoit jamais , sans songer qu'il reculent sans cesse , et que depuis long- temps ils ne font que ' revenir sur eux-mêmes sans pouvoir s'entendre ni se fixer sur rien , qu'ils vont et viennent sans savoir ni d'où ils viennent ni où ils vont , toujours doutant, toujours discutant, toujours recommençant , aussi flottans et indécis aujourd'hui qu'ils Tétoient hier et qu'ils léseront demain; vérifiant

ainsi malgré eux cette parole de l'Esprit saint , que les impies ne feront que s'agiter dans un long circuit , et tourner sans cesse dans un même cercle : Impii in circuitu ambulant (ps. xi, 9.) ? 0)mment enfin nommerons-nous tous ces en*fans du siècle , si. éperdument amoureux de ce que fait le siècle , et pour lesquels le siècle est la loi suprême ? Et que sont-ils , quelque couleur qu'ils prennent , ou quelque nom qu'ils se donnent , que des idolâtres qui demandent à leurs nouveaux chefs ce que ces Israélites , dont parle rÉcriturë , demandoient à Aaron : Faites-nous des dieux qui marchent devant nous, ou plutôt des dieux qui nous plaisent et qui soient suivant nos désirs j^ae nobis deos (exod. xxxii, 23).' faites-nous une religion , non telle que nous lavons reçue, mais telle qu'il nous la faut j non telle qu'elle est , mais telle qu'elle nous convient 3 une religion qui obéisse au temps , qui soit en harmonie avec les progrès des lumières et la haute civilisation , et qui puisse marcher avec nous ; qui ne sera paîs dominante , mais que la philosophie dominera , qui nous consultera, au lieu d'êti^e consultée ;^c nobis deos? Que sont donc ces nouveaux apôtresr^ que d'autres idolâtres, qui leur répondent comme l'ancien serpent : Écoutez-nous , et vous serez comme des dieux ^ ayant la science du bien et du mal , dont vous- fixerez les limites , et dont vous serez les juges suprêmes , eritis sicut dii (gènes. 111 , 5. ) .• et Yous verrez de nouveaux cieux et une nouvelle terre , et vous aurez une religion à vos