SUR MARIE , MÈRE DE DIEU

PRÊCHÉ DANS l'eGLISE DE SaWT-PiERRE d'AvIGMON, PENDANT LE CARÊME DE 1822.

Momenfaneum et ieve tribidationis noslrce su» prà modum in subîimilate œternuni gloriœ pondus opéra lur in nabis.

Un poids léger de courtes tribulations est balancé par un poids immense de gloire , et d'élévation sans Hniites. ^

2* £p. AuxCoa.yC. XIV» ▼• 17.

Un entend ^ans cesse dans le monde des ré^ flexions téméraires sur les voies de Dieu ; on lui demande sans cesse raison de la profondeur de «es conseib. Eh quoi ! dans les ressorts sans nombre qui meuvent les empilées ^ il y a des secrets qui échappent à notre vaine curiosité ; et il n'y en auroit pas dans les desseins du ciel sur ses créatures I Que peut notre frivole censure contre. ses mystérieuses opérations dont nous ne connoissons jamais que ce qu'il veut bien nous en dévoiler? Pourquoi ne pas avouer

que tout doit êlre ordre et sagesse dans les ouvrages de celui qui a fait tout ? Pourquoi ne pas y adorer, avec une respectueuse confiance, le modérateur souverain qui arrange tout, et mène tout à sa fin dans Téconomie de ses attributs, seul maître des événemens et des causes, renfermant dans sa volonté tout ce qui sera , et nous apprenant ainsi à nous attacher à celui qui ne passe point?

Telle fut la conduite de Marie, qui ne manqua jamais à la Providence > et à laquelle la Providence ne manqua jamais : dans une seule vie, toutes les extrémités des choses humaines; la félicité sans borne, aussi-bien que la douleur sans mesure; tout ce que la naissance et l'illustration peuvent accumuler sur une tète , qui en même temps est exposée à toutes les ignominies et à tous les sacrifices ; le faîte des honneurs , et un abîme de misères ; le souvenir des plus hautes dignités^ et la chute la plus éclatante ; le retentissement des âges qui pro^ clament les noms de ses aïeux , et le silence du délaissement; la splendeur du trône et Tobscurité de la solitude ; la pompe des palais et une habitation en ruines ; une carrière semée d'épines , et au but le prix de l'immortalité : chrétiens, voilà la mère de Dieu y que ni la prospérité ni Tadversité ne trouveront jamais

DISCOURS. taS

diflPérente d'elle-même : oh ! que j^aime à me ^a représenter sur la terre, où tout semble Toublier excepté celui qui la dispose pour le ciel ! que l'aime à me la représenter dans les singuliers contrastes dont elle est Fobjet; docile aux vues de la Providence , courbée sous ses justices, et offirantau consolateur, qui ne nous abandonne jamais , ses épreuves et ses disgrâces !

Les épreuves et les disgrâces de la mère de Dieu ! oui, chrétiens ^ je viens rapprocher sa gloire de ses humiliations , et ses mérites de ses souffrances j mais , pour éviter la confusion dans un sujet si vaste, je diviserai l'action de la Providence sur elle , en deux époques distinctes : nous remarquerons que les peines de Marie devancent la mission publique de Jésus ^ et ne finissent qu'après elle ; et , nous établissant en deçà du berceau et au delà du tombeau de son fils , sans revenir sur nos traces et sans briser aucun anneau de la chaîne d'une si étonnante destinée, nous opposerons tour à tour des prodiges de gloire à des prodiges d'humiliations , et des trésors de mérites à des trésors de soufl&ances. Ainsi, mon plan sera, autant qu'il nous est donné , dans Fexplication d'une ^vie si extraordinabe et si instructive; et la sainte chronologie de l'Evangile en formera la distribution.

M. F. , avec quelle joie je viens vous entretenir de notre reine; de cette vierge si patiente dans l'infortune et si humble dans la grandeur , de cette mère tendre qui interpose sa clémence entre notre néant et la majesté divine ; de cette médiatrice généreuse dont la bonté a tant de charmes que Fenfauce ellemême y en contemplant ses traits , la salue et Finvoque ! Et vous , ô Marie , lasile de notre sacerdoce , obtenez-moi , par votre intercession ^ les grâces dont j'ai besoin pour parler de vous dignement !