SUR LE JUGEMENT DERNIER

Ponam ghriam meatn ingeniibus^ et videùuni omnes génies judicium meum <fuod fecerim,

Toules les nations Sfcront les témoins de ma gloire , toutes les nations assisteront à mon jugement.

£zÉCH*y c. ^« V* 21.

Qiji y il y aura une époque consolante pour le jGdèle et terrible pour le pécheur^ un terme inévitable où les grandeurs de Dieu seront ré~ yélées à la face de l'univers ; où les impies qui enveloppent de nuages sa divinité, sécheront de honte et de regrets ; où le souffle de Téternel architecte suffira pour défaire l'ouvrage qui coûta six jours à sa puissance : en ce jour nul ne sera représenté et chacun assistera en personne : en ce jour , il n j aura que deux côtés et point de centre^ : et Tordre de ce jour sera le ciel ou Tenfer : en ce jour qui doit manifester ses attributs^ J.-C. paroîtra en dieu , prononcera en dieu, se vengera en dieu. Il paiera l'homme vertueux de ses douleurs et

riiomme pervers de ses triomphes. Méchans , vous disiez : Il dort sur ses foudres muettes. Le voilà ce dieu doot vous calomniez la justice : est-il aveugle et sourd ? Est-il d'intelligence avec les ingrats et les prévaricateurs?

Mes frères » je ne suis plus surpris des in~ croyables austérités auxquelles se dévouoient les solitaires d'Egypte , dans l'attente de leurs irrévocables destinées. J'en ai vu , dit saint Jean Glimaqne , qui, vêtus de feuilles de palmier y passoient la nuit^ exposés aux injures de Fair y sans jamais se livrer au sommeil qu'ils regardoient comme un temps dérobé à la pénitence. Les uns bédioienl leurs tombeaux à la clarté de la lune ; les autres, les yeux triste* ment attachés vers le ciel , poussoient , du fond de leur âme oppressée , des rugissemens de lions. Leur peau étoit collée à leurs os et flétrie comnie l'herbe dans lar saison des frimas. Vous n'entendiez que ces paroles : Malheur ^ mal-heur a moi ! pardon , Seigneur , pardon !

Cependant si ces héros du désert > dont l'exemple accuse votre tiédeur , trembloient à la seule pensée de leur jugement^ quelles doivent être vos alarmés ? qui peut concevoir la sécurité trompeuse et la froide indifférence dans laquelle vous vivez? Je viens, dans le premier de vos intérêts , vous réveiller de cette

léthargie fatale , en plaçant sous vos jeux ce que vos yeux verront au dernier et au plus solennel des jours : jour singulier et unique pour lequel auront coulé les autres jours ; jour qui, tenant le milieu entre ce qui finit et ce qui n'aura point de fin , n'est déjà plus le temps et n'est pas encore l'éternité ; jour qui enfantera une révolution dont les catastrophes les plys inouïes n'auront été qu'une légère ébauche ; jour qui commencera véritablement le règne du Seigneur : Ponam ghriam meam in gentibus. Je viens , le flambeau de la foi à la main , vous montrer dans les préparatifs de son second avènement » un dieu maître de la nature ; dans la tenue de ce concile général de tous les peuples , un dieu télBoin et j uge ; d^ns ses suites , un dieu vengeur du péché et rémunérateur de la vertu . C'est mon plan.

Seigneur , donnqz^mt» le courage doût Jerémie étoit aBimé, lorsqu'ilpréchoit la sévérité de vos jugemens ; et ne permettez pas que la terreur qu'ils inspirent afiPoiblisse le zèle de votre ministre^ Je vous le demande par l'intercession de Marie.